婁小乙離了大自在殿，心中已有定計。

    由他領頭，那就好好表現一把；如果是聽人吆喝，那就規(guī)規(guī)矩矩的打醬油；好歹幾百歲的年紀，這點人情世故還是懂的，

    提建議？支招？錯了的話責任都是你的，還得落個跋扈任性不聽良言相勸的評語；對了的話，功勞都是別人的，更得容忍各種針對打壓！

    他吃飽了撐的找這麻煩？沙伽小陸又不是他的，愛怎樣怎樣！

    也沒什么好準備的，直接上路，他選擇了裂縫通道，因為他很想通過長期的頻繁使用而發(fā)現點什么，畢竟，裂縫通道是已知可能回到青空流亡地的唯一方式。

    沙伽小陸是個很普通的陸地，和其它三千個旁門陸地也沒什么兩樣，沒有特點，不管是風貌還是人物；之所以被道佛兩家爭的不可開交，也只是因為它正巧坐落于兩大上門連線的中心位置，占據了它意味著什么？什么都不意味！

    既不能做進攻的橋頭堡，也不能在實質上對某一方起到較大的助力，更多的原因反而是在心理上。

    在婁小乙看來，這可能也是周仙上界為數不多的鍛煉門下弟子的一種方式，就像五環(huán)那樣。

    小陸上的門派也是有元嬰支撐的，不多而已，可能實力也偏弱；他們同樣不會參與進道佛兩家對小陸的爭奪；這是最聰明的做法，無論偏向哪方，都會招來另一方的不滿，所以，就是光明正大，明目張膽的騎墻。

    這是數萬年來流傳下來的規(guī)矩，比的，就是小陸上是佛門傳的廣呢？還是道家的擁眾多！

    當然，由此產生的各種勾心斗角，爾虞我詐，以至于偶爾的兵戎相見都是難免的。

    也并不是二十個道佛弟子的擂臺戰(zhàn)，太膚淺！

    道家這邊，就是有幾名逍遙金丹氣不過在信眾上的節(jié)節(jié)敗退，于是把文斗搞成了武斗? 偏偏自身實力還不成，被早有準備的和尚們按在地上一頓摩擦，磨死了兩個? 這就是婁小乙被派往沙伽的原因。

    還有一個? 是去的逍遙本門人手? 所謂根紅苗正的那一類，早就走在了婁小乙的前面；婁小乙則是趙真人實在找不到合適的本宗金丹，才從墨師弟那里找來的替補? 因為并不清楚具體的能力品性忠誠? 所以也不敢多派他這樣的外來投誠者。

    也就是說，從出身來看，在沙伽小陸的十名金丹中? 他的地位最低? 這就是他必須打醬油的理由。

    也好? 反正是混日子? 不用承擔主要責任? 門派怪責下來自有高個頂著！

    范統(tǒng)師兄？這名字怎么聽著那么熟悉？

    走裂縫通道去沙伽小陸很近? 近的只有不到兩日的路程，這還是在裂縫內不好全速奔行的情況下。

    裂縫內時有修士交錯而過，奔向不同的目的地，除非熟識，大多也就點頭致意而已? 這里是逍遙游的地盤? 往來的大部分都是師兄弟? 也不用考慮安全的問題。

    但當他接近出口時? 迎面卻飛過來一個和尚。

    兩人在出口處碰了個正著，都是文明人，禮貌得很?


    “禿驢先請！”婁小乙揖首。

    “雜毛請先！”和尚合什。

    婁小乙后退一步，“貧道逍遙單耳，素重有德行的大師，如何敢為先？”

    和尚回撤丈許，“貧僧萬佛翠眉，一向敬重道德，當然自甘為后！”

    婁小乙再退，“逍遙磊落上門，和尚何故疑三惑四？舉頭三尺有神明，神明不佑腦后身么？”

    翠眉接著撤，“萬佛慈悲為懷，道人何必草木皆兵？舉頭三尺有神明，神明也防真小人！”

    裂縫出口，當修士將出未出時，是有可能被后面的修士偷襲的，關鍵是你還還不了手，因為修士的身體已經部分去了外面，規(guī)則默許你就只能一直向前，要想回來就只能完 全出去后再回來！

    不存在身體在裂縫空間內，只把腦袋伸出去探頭探腦的情況！

    所以，一般獨行客都會很在意出去時身邊有沒有人，自己的親朋好友還好，若有陌生客，尤其是像他們這樣明顯敵對的勢力，那是絕對不會先行一步的。

    這個出去的時間很短，但對他們這樣境界的修士來說，偷襲一次綽綽有余。

    這就不是高風亮節(jié)的時候，養(yǎng)成這樣的習慣很要命，修士這個職業(yè)，也遠不像凡間以為的那么高尚。

    至于出去之后，后來的人用不用擔心被先出去的暗算，這倒是無所謂的，因為每個州陸的裂縫出入口都有修士鎮(zhèn)守，沒有下手的機會。

    兩人一番惺惺作態(tài)，直到各自退出安全距離之外，那和尚才飄身向前，口稱有僭，穿越而出；婁小乙稍停片刻，等出去時，卻哪里還有那和尚的影蹤？

    鎮(zhèn)守裂縫出口的是兩名金丹，都是本土修士，這也是周仙上界的規(guī)矩，不可能容許逍遙或者萬佛來插手，那是越界。

    “那和尚也是來沙伽搗亂的么？”婁小乙隨口問道。

    兩名本土金丹尷尬不已，心話你又有什么區(qū)別？但嘴上可不敢這么說，都是上門的爺，不好得罪的。

    “正是，佛門替換了幾人，和道家補充兩人還有所不同！”

    婁小乙禮貌謝過，縱起身形，瞅定方向，如飛遁去；他來這里的首要任務就是先要找到組織，然后再說其它，可不是可以獨自充英雄的地方。

    縱在空中，俯瞰而下，沙伽的地貌地勢盡在眼中；和紅丘一樣，這是個二，三千里的小陸，地勢特點很單一，以平原為主，少有山脈，農業(yè)很發(fā)達，其它的暫時也看不出來。

    沙伽三個勢力，上骨宗是體修一脈，中血宗是血河傳承，下鬼宗則是鬼修魂系，都是偏門，和道家正宗相去甚遠，所以也不存在天生就親近誰的問題。

    上骨宗體脈一直就是佛門的地盤，治下佛教昌盛，現在又奪下了中血宗地盤的信仰偏向，在沙伽隱隱占有優(yōu)勢。留給逍遙游得地盤就只有下鬼宗的有限地方，道教香火較盛，不過也在被蠶食中。

    他要去的地方，就是下鬼宗，一群玩鬼魂的，倒也新鮮的很。