第二次來野狐禪世界，我現在這里有了很大的變化，頭頂的天空瓦藍瓦藍的，艷陽高照，整個世界充滿了希望和活力。

草原上的涼風，吹動盧曉瑩美麗的長發(fā)，女孩錯愕地注視著四周，彎腰，摘起一朵曼陀羅花放在鼻尖嗅著：“好香??！”

我倆穿越草原，走過一片陰黑的小樹林時，我對盧曉瑩說：“這片樹林，改變了我的一生。”

“最早，我通過大狐貍觀想法，讓思維連接野狐禪世界，但那時我還不會妖狐語，無法和青丘溝通?！?/p>

我指了指地上的破舊蒲團：“青丘當時就坐在這個小樹林里，坐在這個蒲團上，我和壞人斗法時，青丘就不停沖我比劃手勢，現場教學教我反擊?！?/p>

如今盧曉瑩也繼承了妖狐流派的傳承，她該知道這段關于我的過往。

女孩聽完也是大吃一驚，覺得不可思議：“現場教學？那青丘手勢比劃的一定很快吧？你能全記住，并且模仿出來嗎？”

“仿不出來也得硬仿啊?！蔽依⒌氖郑┻^小樹林進入狐貍村：“所以我一直跟你講，對于我們這樣的修行人而言，沒有失誤，犯錯一說?！?/p>

“斗法是很血腥，陰森無情的，一招之間即分生死，你手勢和咒音敢搞錯一點，你小命就沒了?！?/p>

“不能失誤也只是最基本的要求，你膽子還要夠大，因為和你斗法的同行，那幾乎都不能算是人了，一個個都特么是下水道里的蛆蟲，壞的讓你咬牙切齒?！?/p>

“到那時你就會納悶，這世上咋那么多壞的讓人作嘔的人呢？”

“但是膽大的同時，你心還要夠細，你得發(fā)現敵人的弱點，然后拼命攻擊這些弱點，同時你嘴還得夠損，你得想法子激怒他，他一生氣，他氣場就亂，你就能抓到破綻要他的命！”

盧曉瑩聽的非常認真，還不時沖我提問：“師父，你前后參與過多少場斗法？”

我邊走邊道：“記不清了，十幾場是有的吧？”

盧曉瑩將甜美的輕聲抹到耳后，沖我豎起大拇指：“所以你的勝率是百分之百，你真是小龍女劈腿神雕，雕得一比！”

我點了根煙道：“沒到百分百，遇到斗不過的，我也會跑。”

說話的功夫我倆進了村子，一幫小屁孩圍過來，管我倆要糖吃，盧曉瑩看這些小孩頭上都長著狐耳，稀罕的不行，隨手抱起給三四歲大的小胖丫頭，在她臉上親了又親。

我給盧曉瑩講述野狐禪的典故，并且告訴她，野狐禪世界里的所有狐貍，都是青丘的前世。

盧曉瑩聽完，放下懷里的小丫頭，嘆氣道：“所以這是一段妖狐想成佛，卻始終不得，最后被佛嫌棄，被列為外道，世世代代困居于此的故事。”

“為什么青丘這般執(zhí)念成佛呢？”

我搖頭，也表示不解，不過在我觀想完明王法相后，青丘的日子好過了許多，至少不用再割肉喂饑民了，等觀想了藏于修羅道的第二副圖之后，青丘也就能從野狐禪世界中脫困，徹底恢復自由了。

盧曉瑩看到我頭頂的狐耳，順帶著也摸了摸自己的腦袋，驚疑道：“我也成狐貍了！”

“李狐貍，小盧狐貍，請隨我來！”一妙齡少女從佛堂中款款走出，沖我倆招手，示意我們過去。

我們跟隨少女走進佛堂，里面香煙裊裊，黑磚紅柱，法相莊嚴，大廳里許多男女跪坐在蒲團上，我曾經的陪練，阿修羅總兵也在其中，他還回過頭來，笑著沖我招了招手。

正前方的巨大蓮花上，則端坐著一位美到極致的少年。

這少年看似也就十七八歲，美的極不真實，宛如畫中人，少年正是我?guī)煾盖嗲穑蜕洗蝸頃r一樣，他依舊在佛堂中給眾人講經——所謂的眾人，其實都是他前世的分身，你這么一琢磨，你就會發(fā)現這件事其實挺恐怖的，一個人，被困在一個獨立世界中幾萬年，每天他都在跟無數個自己對話，辯論和爭吵。

要是換成我，我會在三天之內徹底發(fā)瘋。

我和盧曉瑩隨便找了兩空位，坐下聽講。

佛堂中寂靜莊嚴，青丘目光柔和地注視臺下眾人，左手隨意捏出一個青蓮指訣，朗聲開講道：

“妙吉祥菩薩，因見一人。言我造殺業(yè)，決墮地獄，如何救度？菩薩即化一人，亦曰，我造殺業(yè)，決墮地獄，前人聞已，言我亦然，化人告之，唯佛能救，相隨共詣，化人白佛，我造殺業(yè)，怖墮地獄，愿佛救度。”

“佛即告言，如汝所說造殺業(yè)者，汝從何心而起業(yè)相，為過去耶，未來耶，現在耶，若起過去心者，過去已滅，心不可得，若起未來心者，未來未來，心不可得，若起見在心者，見在不住，心不可得，三界俱不可得故，即無起作，無起作故，于其罪相何所見耶，善男子，心無所住，不在內外中間，心無色相，非青黃赤白，心無造作，無作者故，心非幻化，本真實故，心無邊際，非限量故，心無取舍，非善惡故。心無轉動，非生滅故，心等空虛，無心非障礙故，心無染凈，離一切數故?！?/p>

“善男子作是觀者，即于一切法中，求心不可得，何以故，心之自性，即諸法性，諸法性空，即真實性，由是義故，汝今不應妄生怖畏，是時化人聞佛說法，即白佛言，我今得悟罪業(yè)性空，不生怖畏，爾時實造業(yè)者，亦白佛言，我今得悟罪業(yè)性空，而不復生怖畏之心?！?/p>

盧曉瑩聽的是滿頭霧水，悄聲問我：“他講的是啥??？”

我告訴她這段經文，來自大正藏的《未曾有因緣經》，大致意思是有一個人造了殺業(yè)，他篤定地認為自己死后要下地獄了，沒救了，文殊菩薩就帶著這人去見佛，請求佛拯救，佛就跟這人講，你說你造了殺業(yè)，你在何時造了這個業(yè)呢？是過去造的，現在造的，還是未來造的？

如果是過去造的，過去已經過去，造殺業(yè)的心不在，如果是未來造的，未來沒有到來，造殺業(yè)的心不在，如果是現在造的，現在不可停留，造殺業(yè)的心也不在，那既然過去，現在和未來都不存在，那你大可不必害怕，你把這事放下，你心里沒有殺業(yè)，你又何罪之有呢？