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第122章 請(qǐng)佛祖喝花酒

林臻已經(jīng)沒什么耐心了,甚至有一拳打死這個(gè)老禿驢的打算。

雖然他以前也經(jīng)常賣關(guān)子,任何事情不直言表達(dá),但也沒像他似的。

老和尚嘴角勾起一抹狡黠的笑意:“呵呵呵...世子真乃少年英雄,相貌堂堂,又頻遭桃花之劫,引得無數(shù)異性傾心。所幸世子心性高潔,非是沉迷于女色之輩,否則,只怕早已化作黃土下的枯骨了。倘若老衲所料不差,世子府邸之中,便潛藏著一朵帶刺的毒花,行魚水之歡時(shí),還需多加小心才是?!?/p>

老和尚的話語頗為玄妙,令林臻聽得如墜云霧之中。

難道說是浣碧要坑害自己?

不可能。

晴雯也不可能。

盡管原著中對(duì)晴雯這丫頭的筆墨寥寥,可經(jīng)由這些時(shí)日的細(xì)細(xì)體察,她心中并無絲毫加害于我之意。

如此說來,就只剩劉書瑤一人了。

聽老禿驢的意思,劉書瑤會(huì)在行房的時(shí)候害自己...怎么害?

把我夾斷嗎?

還是說給我下蠱?

她劉書瑤有這兩下子能走到今天嗎?

林臻輕輕搖了搖頭,心中思緒紛飛,卻始終難以捉摸那老僧話語中的深意。

也罷,這老和尚言辭晦澀,玄妙莫測,自己也不能偏信他的一面之詞。

他微微一笑,禮貌地問道:“敢問大師法號(hào)如何稱呼?”

老僧淡然回應(yīng):“貧僧自號(hào)棋牌佛。”

林臻:“......”

這老和尚的戲癮還真是不小。

他調(diào)整了一下思緒,繼續(xù)道:“好吧,就算你說的都是事實(shí)。但我與你素昧平生,你為何不惜歷經(jīng)險(xiǎn)阻地幫我?”

老僧目光溫和,緩緩道:“貧僧亦有所求,望世子能施以援手?!?/p>

原來是談生意,這就好辦多了。

林臻聞言,心中大石落地,復(fù)又倚回椅背二郎腿悠然翹起,手中輕轉(zhuǎn)著一只溫潤的羊脂白玉貔貅,玩味十足。

“你且說來?!?/p>

棋牌佛亦隨之挺直腰板,神色凝重:“世子可曾耳聞那拜火教?”

“略知一二?!?/p>

“那世子應(yīng)當(dāng)明了,自那拜火教踏入我大乾王朝的廣袤之地,其發(fā)展勢(shì)頭之猛,猶如野火燎原,令人瞠目。迄今為止,他們已悄無聲息地建立起三座圣壇,根基日益牢固,仿佛要在這片土地上生根發(fā)芽。

這些異端之徒,不僅與外族勾連,狼狽為奸,更以詭譎之術(shù)迷惑人心,使得無數(shù)百姓陷入迷惘,至今已有教眾數(shù)萬人。更令人發(fā)指的是,他們竟以殘忍手段,肆意殘害無辜少女,其行為之惡劣,簡直天理難容。

上月泰山腳下,我大乘佛教的弟子與拜火教爆發(fā)了一場激烈的爭斗。刀光劍影,血雨腥風(fēng),雙方死傷無數(shù),場面之慘烈,難以言表。只是,這等慘事并未傳到京城?!?/p>

棋牌佛說的這些林臻都是知道的。

拜火教,源自波斯,其足跡橫跨整個(gè)亞歐大陸,基本每一片國土之上皆矗立著它們的圣壇。

這些外來者以財(cái)大氣粗之姿,謹(jǐn)守本分,贏得了各國君主的寬容以待。然而,宮廷的燈火未曾照亮其背后的暗影。

拜火教私下里與朝中官員暗中勾結(jié),以權(quán)謀私,榨取民脂民膏,只為教派勢(shì)力的迅速膨脹,不惜任何代價(jià)。他們的野心,是借由信徒之眾與皇室分庭抗禮,一旦談判桌上無法滿足他們的條件,便不惜以一場宗教與皇權(quán)的血腥對(duì)決相要挾。

林臻心中早已勾勒出這一連串事件的輪廓,只是未曾料到,拜火教的勢(shì)力竟如野火燎原,蔓延之速超乎想象。

不過話又說回來。

對(duì)林臻來講,佛教和拜火教其實(shí)都不是什么好東西,兩邊人打起來那是狗咬狗一嘴毛,他樂見其成。

然而佛教之中,鮮少聽聞?dòng)恤~肉百姓之行,這點(diǎn)林臻倒是頗為贊許。反觀拜火教,倘若真如棋牌佛所言的那般不堪,那他們也確實(shí)沒有存在下去的必要了。

眼見林臻面色沉穩(wěn),不為所動(dòng),棋牌佛更是焦急道:“拜火教分壇教主耶路撒不知道和喇嘛廟堪布達(dá)成了什么協(xié)議,從京城里帶走一百零八個(gè)少女,而堪布竟然不管不問!更令人心寒的是,此事竟未引起任何官員的警覺與干預(yù)?!?/p>

“那些如花似玉、本應(yīng)享有青春歡笑的少女,恐怕即將成為拜火教與某些地方官員狼狽為奸的犧牲品,被當(dāng)作禮物般肆意擺布。一旦他們的陰謀得逞,不僅百姓的田地將被無情掠奪,連孩童也要被迫分離,成為拜火教的信徒。

更令人發(fā)指的是,他們將借此傳播極端邪說,企圖動(dòng)搖我大乾的根基,此等行徑,無疑是對(duì)江山社稷的公然挑釁與破壞!世子身為大乾未來的攝政王,肩負(fù)著千萬子民的期望與重托,難道真要坐視不理,任由這等禍患肆虐嗎?”

棋牌佛口若懸河,言辭間唾沫四濺。

而林臻早已非昔日那個(gè)僅憑上司幾句激昂之詞,便能熱血沸騰、沖鋒陷陣的青澀少年了。

歲月與風(fēng)霜,早已將他鍛造成了一位冷靜沉穩(wěn)的領(lǐng)導(dǎo)者。

“我對(duì)你們宗教間的爭斗不感興趣。不過拜火教的事情我會(huì)派人去調(diào)查,假若真如你所說的,我會(huì)派兵收拾拜火教。但你要記住......”

說到這里,林臻的目光突然變得凌厲如刀,他死死地盯著棋牌佛,仿佛要將對(duì)方的靈魂洞穿:“即便我出手鏟除了拜火教,那也絕不意味著我支持你們佛教。你們最好給我收起那些花花腸子,莫要再蠱惑無辜百姓出家為僧,更休想在我這里討得半張度牒!”

棋牌佛似是從心間覓得了所求的答案,緩緩起身,雙手輕合于胸前,低語道:“阿彌陀佛,世子大恩,貧僧銘記于心,這便告辭了?!?/p>

“別急,等喝杯花酒再走吧。”

林臻心中明了,這些出家人看似超脫塵世,實(shí)則內(nèi)心世界更為復(fù)雜。

越是那些近乎神祇之人,往往越是質(zhì)疑神祇的存在與否。說到底,信佛,實(shí)則信己。

正如《般若波羅蜜多心經(jīng)》所言:觀自在菩薩。

棋牌佛對(duì)這“喝花酒”三字竟是并不陌生,嘴角甚至勾起一抹男人間不言而喻的微妙笑意:“世子請(qǐng)客?”

“那必須的。足道也是道,手法也是法,道法自然,天理循環(huán)?!?/p>

“世子真乃妙人也,只是貧僧實(shí)在不懂什么是足道、手法?!?/p>

“足道我會(huì)盡快落實(shí),今天你就先體驗(yàn)下手法吧,據(jù)說燕來樓里的姑娘都很專業(yè),你會(huì)不虛此行的?!?/p>

言罷林臻帶棋牌佛下樓。

說是喝花酒,也不過是套套近乎而已,因?yàn)榱终榭傆X得這個(gè)和尚不簡單。

他有著超乎這個(gè)時(shí)代的知識(shí)。知道如何利用低溫火焰、知道酸醋能侵蝕圍墻,還知道有人要陷害自己。

若換作往昔,林臻定會(huì)對(duì)此類人物報(bào)以不屑之態(tài),笑其荒誕不經(jīng)。然而,自打穿越到這里后,林臻的心境也隨之發(fā)生了變化。他開始對(duì)風(fēng)水之說抱有一絲敬畏,對(duì)鬼神之事亦不再全然嗤之以鼻。

某人說:人對(duì)宇宙的理解大概是5%。

林臻卻認(rèn)為我們連0.1%都不到。

有很多很多科學(xué)沒辦法解釋的事情發(fā)生,太正常了。