神是愛(ài)，神讓我們愛(ài)自已。

我本來(lái)覺(jué)得，比利牧師這句話，說(shuō)的挺漂亮的。

但是，竟然有人提出了異議：“我看到《圣經(jīng)》里，寫(xiě)的都是怎么愛(ài)他人，怎么愛(ài)神。

比如：人為朋友舍命，人的愛(ài)心沒(méi)有比這個(gè)大的。

再比如：我們的一切是神的，本該都屬于神。我們完全獻(xiàn)上也是應(yīng)盡的義務(wù)。

神有說(shuō)過(guò)，讓人愛(ài)自已嗎？”

比利牧師道：“愛(ài)自已，是不用教，大家都會(huì)的東西。

神并沒(méi)有多說(shuō)。

《圣經(jīng)》告訴我們，愛(ài)人如愛(ài)已。

這句話的前提就是，人是愛(ài)自已的，所以，愛(ài)他人就像愛(ài)自已一樣。

神還說(shuō)過(guò)：豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們里頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要?dú)哪侨恕?/p>

所以，人要愛(ài)自已，也要愛(ài)他人。

因?yàn)?，我們都是神的殿?！?/p>

人是神的殿？

這個(gè)觀點(diǎn)，讓我想到了一句小詩(shī)。

佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。

神和佛，都住在人的心里頭？

道家《黃庭經(jīng)》講：心神丹元字守靈。

靈是什么呢？

《玄女經(jīng)》講：元之靈，天之靈也。通之修，恒日月。

也就是說(shuō)，元靈，從天而來(lái)。

儒家則說(shuō)：心者，天地萬(wàn)物之主也。

天地萬(wàn)物之主，在我們的身體里面？

這么巧的嗎？

儒、釋、道、還有基督，都在講著同一件事兒？

比利牧師，又給我們講了一會(huì)兒《圣經(jīng)》里關(guān)于愛(ài)的部分：“你們相愛(ài)，才是神的門(mén)徒……

沒(méi)有愛(ài)心的，就不認(rèn)識(shí)神，因?yàn)樯窬褪菒?ài)……

我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛(ài)……你們?nèi)粲斜舜讼鄲?ài)的心，眾人因此就認(rèn)出你們是我的門(mén)徒了?！?/p>

有人對(duì)此提出疑惑：“但是我聽(tīng)說(shuō)，基督教講：信子的人有永生 ； 不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。

這是愛(ài)嗎？

怎么聽(tīng)著，反而像詛咒呢？”

“對(duì)??！”我也笑著附和道，“聽(tīng)說(shuō)，對(duì)于去天堂還是去地獄的判定，是信不信神，而不是依據(jù)于他的行為善惡？

這有點(diǎn)兒，像黑社會(huì)啊！”

比利牧師依然溫和的笑著，并不著急解釋。

等我們都說(shuō)完了，他才慢慢的朗誦道：“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人?/p>

因?yàn)閻?ài)是從神來(lái)的。

凡有愛(ài)心的，都是由神而生，并且認(rèn)識(shí)神。

沒(méi)有愛(ài)心的，就不認(rèn)識(shí)神，因?yàn)樯窬褪菒?ài)。

不要用神的話，來(lái)攻擊神哦。”

我們仔細(xì)的琢磨著他的話。

他這才解釋道：“黑社會(huì)，講的是幫派。

只要你跟他是一伙兒的，不論你燒殺搶掠，他都罩著你。

這不是神，神不是這樣的。

神就是愛(ài)。

沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有上帝。

《圣經(jīng)》中也有講：像那不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛(ài)人如已這一句話之內(nèi)了。

愛(ài)是不加害于人，所以愛(ài)就完全了律法。

神的愛(ài)，是圣愛(ài)，是無(wú)差別的愛(ài)。

天父叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。

又怎么會(huì)，特意去詛咒誰(shuí)呢？

主說(shuō)：我告訴你們，不要與惡人作對(duì)，有人打你右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)給他打。

逼迫你們的，要給他們祝福，只要祝福，不要咒詛。”

有人笑了起來(lái)，道：“有人打你這邊臉，就把另一邊臉也伸出去。

我本來(lái)以為，這是佛家的態(tài)度。

沒(méi)想到，這竟然是主耶穌的意思啊！

看來(lái)，我之前確實(shí)對(duì)基督教不了解啊。

不只是佛家講忍辱。

原來(lái)，你們也講?！?/p>

他所說(shuō)的，也正是我所想的。