看著殘破的神樹不斷枯萎，陸隱真怕它直接碎了。
好在這神樹內(nèi)一共有十二色神力，可以流淌成河,只要神力沒有完全被吸收，就會(huì)始終存在。神力似乎就是這棵樹的生機(jī)，跟母樹不同。
也不知道當(dāng)初主一道是如何創(chuàng)造神力的。
當(dāng)練成通天術(shù)并吸收完三色神力后，分身的戰(zhàn)力一躍達(dá)到了渡苦厄大圓滿，只差一步就可以突破永生。
想突破永生需要領(lǐng)悟契合宇宙的規(guī)律。
陸隱很少動(dòng)用這個(gè)分身，尤其完全使用神力出戰(zhàn)更是稀奇，所以暫時(shí)沒有突破的契機(jī)。
不過(guò)神力分身戰(zhàn)力絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通永生境，光是通天術(shù)加神力就已經(jīng)很強(qiáng)，他還能神力變。
收起神力分身，這具分身連個(gè)名字都沒有。暫時(shí)用不到。
接下來(lái)，再度嘗試融合。
此前已經(jīng)將神力與死寂融合到百分之三十,不是無(wú)法再融合，而是綠色神力不夠了，如今，繼續(xù)吧。
時(shí)間繼續(xù)流逝，陸隱不斷拔高自己得戰(zhàn)力，不浪費(fèi)一分一秒。
誰(shuí)也不知道歲月古城那邊會(huì)不會(huì)有什么變故。
他一直想堵住從歲月古城那邊歸來(lái)的路，倒不是怕主宰。相思雨既然說(shuō)會(huì)有一段自由期，就不可能讓主宰過(guò)來(lái)干預(yù)。他擔(dān)心的是主宰一族輩分高的強(qiáng)者來(lái)太多那就麻煩了。
更擔(dān)心千機(jī)詭演隨時(shí)會(huì)變的合作態(tài)度。
不久后,神力與死寂融合停止，無(wú)法再繼續(xù),想要繼續(xù)，唯有重新打磨這兩股力量，或者尋找融合的契機(jī)。
而此刻，他將這兩股力量融合到了百分之四十。
是晨分身融合程度的雙倍。
百分之四十的融合，可不僅僅是數(shù)據(jù)上雙倍那么簡(jiǎn)單，而是蛻變，戰(zhàn)力的蛻變，只是他自己也不清楚此刻融合力量的強(qiáng)度，很想找個(gè)敵人試試。
陸隱在修煉，外界也沒閑著，與一開始一樣，人類一方不斷以琳瑯天上投影去七十二界找麻煩。
因?yàn)殛戨[殺去因緣匯境讓灰祖那些高手忌憚，以至于它們出手都遲疑了很多，所以人類這一方將更多精力轉(zhuǎn)向主宰一族，又開始騷擾它們。
用青草大師的話說(shuō)就是禮尚往來(lái)。
灰祖，甲主它們既然愿意放低姿態(tài)，他們也會(huì)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移出去。
不過(guò)這只是表面。
陸隱在修煉前就特意囑咐過(guò)，多搜集七十二界情報(bào)。要想一統(tǒng)七十二界，除了擊潰主宰一族，更要掌握七十二界本身。界心，催動(dòng)方式這兩種最難，不是戰(zhàn)力強(qiáng)弱或者生死能決定的，因?yàn)榉降膫鞒性谄呤缭缫咽亲钪匾氖隆?/p>
要想真正徹底掌控界心與催動(dòng)方式根本不現(xiàn)實(shí)，而且就算掌握了，一旦主宰歸來(lái)，他掌握的一切都會(huì)如同水中月，一碰就散，既浪費(fèi)了時(shí)間也沒有意義。
所以他想要一統(tǒng)七十二界，想到的唯一辦法就是--征服。
直接征服。
以武力征服。
他不需要界戰(zhàn)，不需要七十二界徹底被他所用，這些當(dāng)然多多益善，卻不會(huì)作為重點(diǎn)，重點(diǎn)就是七十二界只要沒有生靈敢反抗他，那就行。
陸隱很清楚就算真的掌握了所有界心，一旦主宰歸來(lái)抽走力量，七十二界就毫無(wú)作用了。
有時(shí)候最簡(jiǎn)單的辦法才是最有效的。
可征服七十二界最大的困難既是七十二界本身那些強(qiáng)者，也是主宰一族，這些，要一步步來(lái)。
自從掌控幻上虛境并以琳瑯天上投影找主一道麻煩已經(jīng)百多年過(guò)去，這百多年，人類一方通過(guò)投影得到了不少情報(bào)。
只要投影之物不動(dòng)，就沒人知道那東西被投影，也就可以正大光明的聽到任何事。
“現(xiàn)如今七十二界高手目錄都在這，下面那些沒必要在意，雖然也有三道規(guī)律高手，但不少被主一道雇傭，沒被雇傭的也不敢對(duì)抗我們，真正要在意的是那些能生命無(wú)限制的高手，那些才是可以真正影響我們的。”維容站在陸隱面前遞上了一份名單。
他實(shí)力很弱，可在相城地位卻極高，即便涉及七十二界與主一道這種層次的戰(zhàn)爭(zhēng)依然有能力插手。
在謀略方面，一個(gè)青草大師，一個(gè)維容，最被關(guān)注。
而局部戰(zhàn)爭(zhēng)，維容有很大優(yōu)勢(shì)。
目錄嗎？
陸隱看著，除了七十二界高手目錄，還有一份是流營(yíng)內(nèi)的名單，當(dāng)初說(shuō)書的也給了他一份名單，可那一份與這一份比簡(jiǎn)單了太多。
如今的流營(yíng)已經(jīng)被主一道重新鎮(zhèn)壓，沒辦法，人類一方退去，以主一道的強(qiáng)勢(shì)，壓制流營(yíng)輕而易舉，只是在那段戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，流營(yíng)內(nèi)逃出了太多生靈，那些生靈現(xiàn)在在哪也沒人知道，主一道一直在搜尋。
畢玄月。
上九界之一，玄月族的強(qiáng)者，與罪蒼一樣跟隨過(guò)主宰，不過(guò)罪蒼跟隨的是因果主宰，而它，跟隨的是生命主宰。
這個(gè)畢玄月絕對(duì)是生命無(wú)限制高手，可以將它與罪蒼劃等號(hào)。
昳族，同樣是上九界之一，族內(nèi)除了一個(gè)三道規(guī)律強(qiáng)者夕落，還有就是文淑了，這個(gè)文淑與畢玄月，罪蒼一樣跟隨過(guò)主宰，它跟隨的是歲月主宰。
緊接著，墨河一族，無(wú)亦，跟隨過(guò)王文，雖說(shuō)王文比不得主宰，可無(wú)亦絕對(duì)不比罪蒼，畢玄月差，同樣是一個(gè)存活久遠(yuǎn)的強(qiáng)者。
陸隱帶領(lǐng)人類占據(jù)幻上虛境，本以為要面臨墨河一族的強(qiáng)攻，主一道也必然會(huì)要求墨河一族出手，卻沒想到墨河一族從頭到尾都沒動(dòng)，就跟不知道一樣。
一開始的戰(zhàn)爭(zhēng)也沒有參與。
如今回想起來(lái)，王文很低調(diào)，可王文一出手就是震驚內(nèi)外天的大事，而墨河一族貌似更低調(diào)，在內(nèi)外天都沒什么存在感，實(shí)際上這種人才是最聰明的。
陸隱很好奇他們是怎么拒絕替主一道攻擊幻上虛境這個(gè)要求的。
接下來(lái)就是絕界，絕界，上九界中最混亂的一界，里面匯聚了七十二界無(wú)數(shù)被追殺，逃亡等肆無(wú)忌憚的生靈，也可以稱之為七十二界最混亂的一界，比懸界，影界亂太多了。
不過(guò)絕界亂歸亂，亂也有亂的秩序，秩序，來(lái)自萬(wàn)藤。
萬(wàn)藤，絕界最強(qiáng)者，一個(gè)存活古老，甚至比罪蒼，畢玄月等更早見過(guò)主宰的生靈。
它就是一株藤蔓，不過(guò)這株藤蔓最特殊的就是生長(zhǎng)在主宰修煉地。
而它修煉的是--西十經(jīng)。
提起西十經(jīng)，內(nèi)外天少有生靈聽過(guò)，各大主宰一族歷史也沒有記載，只流傳于主宰一族至強(qiáng)者之間，比如圣柔，命卿這等層次，它們就知道，西十經(jīng)是真實(shí)存在的。
傳聞，西十經(jīng)是某一位主宰修煉時(shí)走火入魔所創(chuàng)，待那位主宰恢復(fù)后自己再看西十經(jīng)，感覺莫名其妙，不認(rèn)為有生靈可以練成，便直接扔了。
而萬(wàn)藤那時(shí)候還只是一株生長(zhǎng)的藤蔓，因?yàn)槲樟酥髟鬃呋鹑肽碌难?，血液中蘊(yùn)含著西十經(jīng)的創(chuàng)造奧義，所以修煉。它并不清楚連主宰都不認(rèn)為有生靈可以練成西十經(jīng)，只知道那是主宰都修煉過(guò)得力量，所以也就修煉了。沒想到竟然被它練成了。
借助西十經(jīng)，它一路修煉到了永生境。
而西十經(jīng)這個(gè)名字也是它起的，并與傳說(shuō)一同流傳了出去。
據(jù)說(shuō)那位主宰特意找過(guò)它查看，最終是什么結(jié)果沒人知道，只知道它安然無(wú)恙的待在絕境，活到了現(xiàn)在，但外界也在猜測(cè)主宰限制了它行動(dòng)，否則無(wú)數(shù)年過(guò)去，為何從未離開過(guò)絕界？
萬(wàn)藤，絕對(duì)是一個(gè)棘手且深不可測(cè)的強(qiáng)者。
陸隱皺眉，看向七十二界方向。
上九界，每一界都應(yīng)該有生命無(wú)限制強(qiáng)者，只是此等強(qiáng)者很少出手，若非主一道強(qiáng)迫，甲主，灰祖都不會(huì)出手，而它們只是中九界和下九界生靈。
像畢玄月，文淑，都沒出手。
對(duì)了，大善也出自絕界。
接下來(lái)是大界宮，高手有三個(gè)，二宮主與三宮主都是三道規(guī)律強(qiáng)者，而大宮主已經(jīng)出關(guān)，絕對(duì)也是可以生命無(wú)限制的強(qiáng)者。
主一道無(wú)法干預(yù)大界宮，大宮主不幫主一道攻擊幻上虛境很正常。
上九界還有兩界，一個(gè)是長(zhǎng)壽界，一個(gè)是無(wú)界。
這兩個(gè)界并稱為七十二界僅次于那第一界的神秘之界。
長(zhǎng)壽界，歸屬于氣運(yùn)一道，里面存在東南西北四大黿，是最早跟隨氣運(yùn)主宰的生靈，按理應(yīng)該跟罪蒼等一樣，可實(shí)際上這四大黿從未在內(nèi)外天出手過(guò)，自從七十二界創(chuàng)造出后，它們就待在長(zhǎng)壽界，動(dòng)都不動(dòng)。
罪蒼，畢玄月它們跟隨過(guò)主宰，卻也只是一個(gè)，而這長(zhǎng)壽界的黿，卻有四個(gè)，看似多，但從來(lái)都不干涉七十二界的情況，很是怪異。
解釋這一切的只有一句話--不動(dòng)，才能長(zhǎng)壽。
陸隱看著目錄上特別標(biāo)注的這句話。
黿，是烏龜吧。
所以，不動(dòng)就是它們長(zhǎng)壽的秘訣？可它們明明是永生境。
而且為什么有四個(gè)黿。
如果這四個(gè)黿都擁有堪比罪蒼的實(shí)力，這就可怕了。
其實(shí)陸隱一直覺得六大主一道，最怪的就是氣運(yùn)一道。
其余主一道都有聯(lián)系之法，唯獨(dú)氣運(yùn)一道沒有，只認(rèn)運(yùn)氣。各大主一道都有其追隨者參與爭(zhēng)奪七十二界資源，氣運(yùn)一道也沒有。
最重要的是，相思雨一直在針對(duì)因果主宰。