人的本欲并無(wú)善惡可言，但須以規(guī)，須以尺，須以度。

    放縱本欲往往會(huì)導(dǎo)致惡果。

    比如饑餓。

    饑餓會(huì)本能地促使人們進(jìn)食，有的人選擇搶奪他人的食物，有的人選擇蒙騙他人以坐享其成，而有的人選擇自己勞作。

    饑餓無(wú)惡性，掠奪是惡行。而刀耕火種，卻是饑餓衍生的堂皇正道。

    人生來(lái)兼具神魔兩性。本能地向往美好，也本能的擁有破壞欲。

    一念之差，善惡反復(fù)，神魔異位。

    所以需要一只籠子，監(jiān)禁本欲，不使破格。

    馴化本欲，就是修心的過(guò)程。

    所謂定心猿，拴意馬，降龍伏虎坐空山。

    道門清心，儒門規(guī)禮，佛門持戒，法家制律，兵家定令……本質(zhì)上都是在制造道德之籠，囚禁“惡我”。

    姜望認(rèn)清了自己，并不避諱本欲。

    他承認(rèn)有過(guò)惡念雜生的時(shí)刻，但最后都被道德與人格規(guī)束。

    他見(jiàn)識(shí)過(guò)這個(gè)世界的黑暗之處，清楚人性的復(fù)雜，但最后仍然可以坦然說(shuō)出“一念花開(kāi)”。

    于是這彷如無(wú)盡的黑暗中，真的有鮮花盛開(kāi)。

    繁花一路開(kāi)遍，黑暗不斷倒退。

    這是永暗結(jié)束后的第一個(gè)春天。

    繁花遍野，黑暗止于天邊。

    于是那個(gè)熟悉的聲音響起。

    【問(wèn)心劫消】。

    【霜發(fā)春草】。

    永暗之后仍有春天，但那時(shí)年華已老，春草生時(shí)霜發(fā)生？

    淡淡的疑惑一閃而過(guò)。

    姜望愣住一陣，才恍惚明白過(guò)來(lái)，他剛剛度過(guò)了問(wèn)心劫。

    這一劫與之前的劫難都不同，好似沒(méi)什么實(shí)質(zhì)威脅，但卻比之前的劫難都要可怕。不知不覺(jué)已發(fā)生，姜望明明是主動(dòng)入劫，但身在問(wèn)心劫中，卻仍然一無(wú)所覺(jué)。

    之前無(wú)論是飛雪劫還是覆海劫，無(wú)論有多艱難，至少都知道自己在入劫，知道應(yīng)該努力應(yīng)對(duì)。而問(wèn)心劫根本讓人無(wú)從知覺(jué)，叫人死都不知道是怎么死的。

    姜望之所以能夠毫發(fā)無(wú)損的度過(guò)此劫，有很大程度上的運(yùn)氣因素。

    首先是因?yàn)?，他在枯榮院遺址，已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次對(duì)道心的拷問(wèn)，對(duì)與之類似的“問(wèn)心”，算是有一定的抵抗經(jīng)驗(yàn)。

    而更重要的一點(diǎn)是，此時(shí)的姜望，正是道心最干凈、最純澈、最無(wú)懈可擊的時(shí)候。

    因?yàn)榫驮谌虢僦?，他所有的?fù)面剛剛被莊承乾引導(dǎo)出來(lái)，孕生心魔。

    而這代表著暗面的心魔，又在剛才被莊承乾消滅。

    此時(shí)的姜望，可以說(shuō)道心澄澈如琉璃，比任何時(shí)候都更無(wú)懼于“問(wèn)心”！

    無(wú)巧不成書(shū)，恰恰是莊承乾對(duì)姜望的攻擊，幫助姜望安然渡過(guò)此劫。

    在一片繁花之中，姜望能夠清楚地感覺(jué)到，之前主動(dòng)切割的神魂本源，迅速得到補(bǔ)完。

    那種神魂深處的缺失感，終于消散。身心都獲得滿足，這種感覺(jué)令人沉醉。

    就像永暗之后，春草生長(zhǎng)，春花綻開(kāi)，神魂之內(nèi)，亦在開(kāi)“花”。

    那是一種蓬勃有力的成長(zhǎng)，神魂變得更堅(jiān)韌、更茁壯。

    如果說(shuō)之前渡劫后提升的是神魂之力的數(shù)量，問(wèn)心劫后，提升的就是神魂之力的質(zhì)量。

    用神魂匿蛇來(lái)直觀表現(xiàn)的話，仍然能夠釋放出三千條左右的神魂匿蛇，但每一條神魂匿蛇，都要比之前更強(qiáng)十倍。

    姜望來(lái)不及細(xì)細(xì)體會(huì)自身，更沒(méi)有心思觀察紅妝鏡的變化。成功渡劫之后，第一時(shí)間便脫離鏡中世界，回轉(zhuǎn)通天宮。

    他正是要趁著莊承乾渡過(guò)問(wèn)心劫之前，將其在通天宮里的根基抹除，加入長(zhǎng)相思劍靈和冥燭的戰(zhàn)斗，將冥燭徹底斬滅！

    此為勝負(fù)之機(jī)！

    ……

    ……

    “春花開(kāi)，秋月白……”

    一個(gè)溫溫柔柔的女聲在歌唱。

    那歌兒如此悅耳，那聲兒如此熟悉。

    莊承乾姿態(tài)隨意地坐在地上，微側(cè)著頭，靜靜看向前方。

    前方是這無(wú)盡黑暗里，唯一的光。

    那里有一道妙曼身影，連身白裙，黑發(fā)如瀑。

    她站在一株垂柳旁，似乎不勝晚風(fēng)。

    偏偏歌喉動(dòng)人，使人熏熏然如醉，似夢(mèng)似幻。

    飛雪劫的時(shí)候且不去說(shuō)，姜望第二次神魂進(jìn)入鏡中世界的時(shí)候，可是明確讓向前進(jìn)行監(jiān)督。

    在已知的信息里，莊承乾并不知道姜望在鏡中世界的經(jīng)歷，但能夠很清楚的知道兩點(diǎn)。第一，進(jìn)入鏡中世界是件危險(xiǎn)的事情，第二，每次出來(lái)之后，姜望的神魂力量都會(huì)得到成長(zhǎng)。由此可知，鏡中世界必然與神魂有關(guān)，可能有某種針對(duì)神魂的考驗(yàn)。

    所以在被拉入鏡中世界的時(shí)候，他第一時(shí)間就動(dòng)用了神魂防護(hù)的秘法，固守神魂。

    但是問(wèn)心劫并沒(méi)有攻擊他，而是像一面鏡子，映照他的本心真我，照出他心底最深、最隱秘的遺憾。

    他好像也中招了。

    此時(shí)看著那背影，聽(tīng)著那歌聲，癡癡如醉。

    誰(shuí)在這世間沒(méi)有遺憾呢？

    誰(shuí)沒(méi)有痛苦過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有悲傷的時(shí)刻？

    哪怕是當(dāng)世真人，一代雄杰，也不免有夜深人靜的時(shí)候，難堪回首。

    “春花開(kāi)，秋月白。一抹雪色，十分難捱。是相思來(lái)?！?br />
    那女人在唱歌。

    她唱——

    “明光落，鏡中過(guò)。百年生死，三世有錯(cuò)。是誰(shuí)笑我？”

    那歌聲里帶著甜、帶著哀，帶著情意，帶著思念。

    莊承乾一時(shí)怔了。

    這首相思小曲，已經(jīng)多少年未聽(tīng)聞？

    他這一生，不后悔背叛雍國(guó)，裂土自立。不后悔打破潛約，擾亂西境秩序，引入道門勢(shì)力。不后悔所有的利用、謀劃、交換與舍棄。

    從一個(gè)無(wú)名小卒，一步步成長(zhǎng)為戰(zhàn)無(wú)不勝的名將。從一位將軍，跨過(guò)最巨大的門檻，成為帝王。

    有些事情必須要割舍，有些選擇必須要做出。

    西境當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，群雄環(huán)伺，所有的資源都被瓜分殆盡，伸手要任何一點(diǎn)資源，都需要去別人碗里搶，新立社稷是千難萬(wàn)難。

    但凡有一步踏錯(cuò)，他成就不了莊國(guó)。

    他一路走來(lái)，堅(jiān)定無(wú)悔。

    但唯獨(dú)對(duì)于一件事，唯獨(dú)對(duì)于一個(gè)人，他的確問(wèn)心有愧。

    他無(wú)法否認(rèn)，也不能不面對(duì)。

    那個(gè)人，就在他眼前。

    那歌聲，就在他耳邊。

    “婉溪……”他呢喃。

    那女人唱得愈動(dòng)聽(tīng)，他聽(tīng)得愈沉醉。

    黑暗愈深、愈沉。

    這至暗的鏡中世界，似乎要將莊承乾同化其中。

    莊承乾的雙腳先消失，化入黑暗。然后是軀干，是手臂。

    他一點(diǎn)一點(diǎn)的，融進(jìn)這黑暗里。

    黑暗緩慢地往上爬，爬上脖頸，爬至下唇。

    終于。

    莊承乾張嘴了。

    “問(wèn)世間誰(shuí)能無(wú)愧？到苦海翻覆此身。”

    他慢慢地咀嚼了這句話。

    然后他站了起來(lái)。

    他本來(lái)身體已經(jīng)大部分都被消解。

    但隨著他試圖做站起來(lái)這個(gè)動(dòng)作。

    他的軀干，他的雙腳，又全部都顯現(xiàn)。

    就像他……生生從鏡中世界的至暗里，拉扯回了自己！