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第2318章 大道不出無(wú)極

  不管投影身證道混沌后,混沌者對(duì)那一道投影身會(huì)是什么態(tài)度。

  或是友好,或是無(wú)視,甚至是想要斬殺祂都好。

  畢竟世界之大,無(wú)奇不有,十個(gè)混沌者面對(duì)自己的投影身就會(huì)有十個(gè)想法,做出什么事情都不奇怪。

  但無(wú)論怎么說(shuō),在投影身沒有證道混沌前,卻又有證道混沌的希望時(shí),可以說(shuō)混沌者比投影身還要急切。

  投影身證道,便近乎于祂們?cè)僮C道一次,不急不行啊。

  混沌領(lǐng)域的提升本就困難,更別提再證混沌這么大的提升了,幾乎不可能發(fā)生。

  如果真的有這樣的機(jī)會(huì),那是每個(gè)混沌者都迫切想要把握住的。

  以第二條混沌大道補(bǔ)自身之道,和孟川此時(shí)在永生之門這里所做的事情便有些類似,但提升程度卻遠(yuǎn)比孟川此時(shí)要大。

  畢竟永生之道與孟川再相似,再契合,也終究是不同的,是不屬于孟川。

  可投影身證道之時(shí),那條大道就屬于混沌者,雙方可以完美融合。

  當(dāng)然,這樣做對(duì)投影身并沒有什么危害,畢竟其道并不會(huì)旁落,祂自然還是道主,依然是混沌者。

  對(duì)混沌者來(lái)說(shuō),這是利己但不損人的事情。

  甚至于,如果投影身本身很強(qiáng)勢(shì),也能享受到混沌者的部分待遇。

  假如孟川是一位混沌者的投影身,那他證道混元,一步便臨近無(wú)極,實(shí)力還要超過(guò)投影者。

  那一刻便能從投影者的大道吸取到大量的信息「養(yǎng)分」,反哺自身、可以說(shuō)反過(guò)來(lái)將投影者,變成了投影身。

  不過(guò)這樣的反轉(zhuǎn)并不能像正序一樣,臨時(shí)掌控另外一條混沌大道。

  你投影身證道時(shí)再?gòu)?qiáng)勢(shì),投影者也早就是混沌者了,要先你一步,其道有主,你不可能掌控的。

  當(dāng)然了,這只是假設(shè),孟川肯定不是什么其他混沌者的投影身的。

  甚至哪怕投影身一個(gè)普普通通的混沌者,也能夠從混沌者那里得到一定的好處。

  如此一看,這是利人利己的事情。

  只不過(guò),投影身證道混沌這樣的事情雖然是每假混沌者都?jí)裘乱郧蟮摹?br>
  但混沌者無(wú)盡的投影身中有人證道混沌的概率,實(shí)在是太小太小了。

  這份概率小到自這一混沌紀(jì)開始到現(xiàn)在,這樣的情況總共也就只有出現(xiàn)過(guò)三次。

  一次出現(xiàn)在那一位混沌天帝身上。

  在那一時(shí)期,那一位混沌天帝還不是無(wú)極者呢,只是近無(wú)極的填界。

  祂的投影身中誕生了一位驚才絕艷者,以匪夷所思的速度證道至高,又迅速?zèng)_進(jìn)了混沌領(lǐng)域之中,斬?cái)嗔伺c那一位混沌天帝的所有聯(lián)系。

  而那一位投影身徹底獨(dú)立后,自號(hào)昊天上帝,居于昊天境中,與那一位混沌天帝遙遙相對(duì)。

  故混沌海中的無(wú)限世界,關(guān)于天帝的傳說(shuō)一般有兩個(gè)指向。

  其一是無(wú)極級(jí)別的混沌天帝,其二便是那位昊天上帝。

  像一世世界中的昊天上帝,便是后者的投影身,里面的天帝,則是前者的投影身。

  至于一世世界里的其他天帝,如中央天帝黃老君,則和這兩位沒有關(guān)系,是另有身份。

  不過(guò),雖然一世天帝是無(wú)極者的投影身,但道果之位是沒有祂的份的。

  那是三清等六大正統(tǒng)的地盤,混沌天帝插不上手。

  本來(lái)這兩位帝者該是平齊的,可惜后面混沌天帝證道無(wú)極,便徹底壓過(guò)了昊天上帝。

  這實(shí)在沒辦法,混沌天帝近無(wú)極時(shí),昊天上帝才剛剛證道呢,二人修行的時(shí)間實(shí)在是有差別。

  甚至于昊天的證道,還將混沌天帝往無(wú)

  極領(lǐng)域推了一把呢。

  而第二次出現(xiàn)投影者證道混沌的事跡是發(fā)生在誰(shuí)身上,孟川倒是并不清楚。

  哪怕是西王母這樣古老存在都不知道真相。

  西王母只知道第二個(gè)例子與佛門有關(guān),但好像卻又和魔道扯上了關(guān)系,非常復(fù)雜,是一樁丑聞。

  雙方在第二個(gè)投影身證道混沌的例子上有著很深的糾葛,但真相如何、卻是被佛門掩藏了,外人根本探查不到。

  佛門眾多混沌,兩大無(wú)極,想要隱藏一些東西實(shí)在是簡(jiǎn)單。

  不過(guò),當(dāng)?shù)诙€(gè)投影身證道混沌這一件事情和佛、魔同時(shí)有關(guān)系這樣的信息流傳出來(lái)之后,哪怕真相被隱藏了,混沌海的大能大概也猜到了真相的模樣。

  佛門……魔道……

  只能說(shuō)基操啦。

  道魔,仙魔當(dāng)然也是糾纏不斷的,只不過(guò)佛與魔的對(duì)比性最是強(qiáng)烈。

  所以當(dāng)一些事情發(fā)生后,大家也就……

  只不過(guò),這件事情究竟發(fā)生在佛門哪一位佛陀身上,就不得而知了。

  呃,或許也有可能是魔門中的某一位魔主才是投影者……

  最后一次事件則是發(fā)生伏羲身上。

  近無(wú)極者級(jí)別的先天神圣太昊誕生了一個(gè)人族的投影身,后面的事,也就不用多說(shuō)了。

  現(xiàn)在混沌海,便有一位先天神圣太昊,一位人族伏羲氏。

  不過(guò)如此漫長(zhǎng)的時(shí)間,連無(wú)極者都誕生了十位,投影身證道混沌才發(fā)生過(guò)三次,可以想象這個(gè)概率有多小。

  至于至高者的投影身證道至高,超脫源頭發(fā)生的次數(shù),那倒也不少。

  兩個(gè)層次的次數(shù)加起來(lái),倒也超越無(wú)極者的數(shù)量了。

  投影身修煉到投影者的境界其實(shí)不難,反而是如有「神」助,比其他生靈更占優(yōu)勢(shì)。

  但要祂們達(dá)到投影者的境界,那難度就非常非常大了比正常生靈破入至高,晉升混沌要難得多。

  曾經(jīng)的「神」助,反而會(huì)變成「神」阻。

  這大概就和九天十地的帝子難以證道大帝是一個(gè)道理。

  而投影身證道混沌的好處在無(wú)極者身上的話,可以視作變大了,但也可以視作變小了。

  好處變小了,自然是因?yàn)樵僮C一次混沌對(duì)混沌者來(lái)說(shuō),

  那是巨大的幫助,可無(wú)極者又要高出一個(gè)層次。

  混沌者是一,再證混沌的加成也是一,兩者疊加,那變化自然明顯。

  但無(wú)極者要超過(guò)一,只有一這個(gè)量的再證混沌,在祂們那更高遠(yuǎn)的廣闊境界中,能夠給祂們的加持相對(duì)而言也就「縮水」了。

  而投影身超脫帶來(lái)的好處在無(wú)極者這里又可以視作變大了的原因便是……

  投影身無(wú)法超脫無(wú)極!

  基于此,投影身證道混沌掌握大道,例相當(dāng)于無(wú)極者又完全掌握了一條混沌大道。

  這是永久性的完全掌握,而不是如混沌者一樣是臨時(shí)性的,以汲取「養(yǎng)分」為主。

  沒有任何人知道無(wú)極者們有沒有混沌級(jí)別的投影身,有的話又有幾個(gè),祂們又掌握了除己道之外的多少條混沌大道。

  這便是無(wú)極者,根本不可揣測(cè),無(wú)法想象。

  一位混沌者以一條大道為本,可無(wú)極者說(shuō)不定便在自身大道之外,還掌握著一條,兩條甚至更多的混沌大道!

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