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第168章 僅此而已

  驪山的秦始皇陵還在修建,阿房宮卻直接停了工。

  皇陵至今已經(jīng)修建三十五年,本就沒道理停的。

  按照君主的禮制,趙凌登基之后,就該開始修建自己的皇陵了。

  趙凌卻直接拒絕了為自己修建皇陵,他直接立下規(guī)矩,大秦以后的皇帝全部葬在始皇帝的皇陵當(dāng)中,只不過分不同的墓穴罷了。

  一座皇陵的內(nèi)城加外城的占地都近三百公頃了,就算秦朝真的千秋萬古,將贏氏一族全葬進(jìn)去也填不滿啊。

  趙凌雖然為嬴政修廟塑像,進(jìn)行神話,但他個(gè)人卻是不信神明,人死如燈滅。

  哪怕穿越了,依舊不信神!

  原來的阿房宮本來就是嬴政三十五年才開始修建的,如今不過剛打好地基,許多宮殿都還沒有還是修建起來。

  嬴政是規(guī)劃將阿房宮作為朝宮核心建筑群,以此象征帝國權(quán)力中心。

  如今朝堂上全是趙凌的人,行政區(qū)域已經(jīng)夠了,那么大一片地基,趙凌直接進(jìn)行重新規(guī)劃,東邊劃為廠區(qū),磚廠、水泥廠,煤廠拔地而起。

  西邊則是修建學(xué)宮,用以招攬有識之士和教出更多的人才。

  大秦原來是以吏為師,再加上禁止私學(xué),確保法家思想壟斷地位,戰(zhàn)國時(shí)期有名的齊國稷下學(xué)宮、楚國蘭臺、魏國西河學(xué)派等都因六國滅亡而消散。

  若是在兩個(gè)月之前,趙凌剛剛登基,他提出將阿房宮改為學(xué)宮,勢必會遭到老臣們的反對。

  如今朝堂上下全都是趙凌的人,什么禮法制度,誰人會與趙凌提?

  朝堂上下已經(jīng)幾乎成了趙凌的一言堂。

  “陛下當(dāng)真要讓百家齊放,恢復(fù)到春秋時(shí)期的模樣嗎?”

  尉繚如今身為右丞相,除了外交事務(wù),還直接對接治粟內(nèi)史,負(fù)責(zé)的財(cái)政大權(quán)。

  他是蓋聶的師兄,蓋聶是尉繚引薦給趙凌的,也是第一個(gè)跟在趙凌身邊的老臣。

  朝堂之上的官員基本都是趙凌的門生,他們奉趙凌為神明,絕對地遵從他的旨意。

  西文彥辭官之后,原御史張蒼被封為常奉。

  張蒼本來就是反對暴政的,趙凌建立大秦的學(xué)宮,還給百姓發(fā)工錢,他又有什么好反對的?

  趙凌與尉繚相處得極好,尉繚雖然也認(rèn)定趙凌乃是治國之明君,但有些話,別人不敢提,他若是也不提,這可不是一件好事。

  君主專制,整個(gè)朝堂無人剛諫言,這樣真的好嗎?

  趙凌問道:“尉丞相覺得此事不妥?”

  尉繚點(diǎn)頭道:“之前始皇帝重用法家,意在統(tǒng)一思想,不讓庶民知得太多,如此才便于統(tǒng)治?!?/p>

  “陛下令儒家教庶民識字,教化天下倒無問題,但若百家齊放,人心紊亂,庶民知得太多,實(shí)不易統(tǒng)治,陛下當(dāng)慎而重之。”

  他并沒有完全否定趙凌的做法,只是提出自己的意見。

  此言與之前的西文彥等人說的如出一轍。

  到了他們這個(gè)地位,考慮的便是如何少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人。

  且不說什么愚民/政策。

  知識壁壘,便是統(tǒng)治階級,貴族階級對底層百姓的限制。

  他們不能知得太多!

  趙凌也不禁沉默了,這些日子他也在想,他是否過于理想化了?

  封建王朝,讓天下的百姓都能識字、明理,懂生產(chǎn),懂一些簡單的知識……

  尉繚繼續(xù)說道:“若學(xué)識能提高地位,入主朝堂,陛下又讓天下百姓都開始學(xué)詩書,誰人還會安心種地,安心從軍?”

  饒是大秦有強(qiáng)制規(guī)定種地和服役,但如果百家齊鳴,各種學(xué)說流傳于天下,而且學(xué)會這些學(xué)說都有可能入主朝堂,提升地位,這會成為普通人逆天改命的機(jī)會,他們會花費(fèi)更多的精力去學(xué)那些學(xué)說。

  趙凌和尉繚四目相對,如今章臺宮僅他二人,趙凌臉上露出一抹笑容:“尉丞相,憑什么有些人生下來就只能種地?有些人生下來就該當(dāng)皇帝?”

  “……”尉繚張了張嘴,如此大逆不道的話……

  你是皇帝啊!

  你說出這樣的話,真的合適嗎?

  如果換一個(gè)人說這樣的話,尉繚上去直接將其處死。

  可說這話的人就是當(dāng)今的秦武帝。

  你把我整不會了!

  趙凌卻繼續(xù)說道:“尉丞相當(dāng)年為何又不種地?為何拜師鬼谷,又入兵家,學(xué)得滿腹經(jīng)綸和一身武藝?”

  尉繚可不僅僅是鬼谷傳人,他還是兵家傳人,他的權(quán)謀之術(shù)和軍事上面的才干讓趙凌都無比的佩服,他所著《尉繚子》與《孫子兵法》齊名,被列入《武經(jīng)七書》。

  韓信如今在尉繚面前都得自稱一聲學(xué)生。

  尉繚不明白趙凌的意思。

  趙凌很清楚,無論是尉繚還是西文彥,他們的階級意識都很清晰。

  庶民在他們眼中從來都只是工具。

  他們都樂意看到百姓富庶,百姓愛戴他們。

  他們也愛民,只不過他們的愛就像看待自己家的貓貓狗狗,看待為自己捕獵的獵犬。

  “朕開設(shè)學(xué)宮,讓諸子百家傳揚(yáng)學(xué)說,是為了大秦培養(yǎng)出更多的人才,普通百姓學(xué)的東西,等《萬民典》編撰完成,讓他們學(xué)會相同的文字,讓他們對大秦有歸宿感?!?/p>

  “學(xué)宮教的東西,更多的是培養(yǎng)如何種植,制造更便捷的工具,還有醫(yī)術(shù),這些人學(xué)會了,再讓他們傳揚(yáng)天下,這又有什么問題呢?”

  “只有這樣,只要百姓過得更好,寒冬來臨之際,他們能有一處庇護(hù)之所,春收秋收后,他們能吃上自己種的糧食?!?/p>

  “他們也不需要每日耕種,閑暇之余也能走出去看看這大好山河?!?/p>

  “朕相信,百年之后,他們就不會認(rèn)為自己是什么六國遺民,天下都是大秦人?!?/p>

  任何時(shí)代,任何的社會模式,階級之間的差距是消除不了的,更何況是當(dāng)今這天下第一個(gè)封建王朝?

  趙凌不可能憑借一己之力就強(qiáng)行打破這種上層人對下層人的知識壁壘。

  天下還有多少人在為了一日兩餐而拼盡全力,他們哪來的精力去學(xué)什么詩書兵法?

  哪怕是后世那些大學(xué)生,他們也算是學(xué)了不少知識,各種各樣的學(xué)習(xí)渠道。

  可又能如何?

  他們絕大多數(shù)人真的能憑借那些知識就跨越階級?

  有機(jī)會!很渺茫罷了。

  正如西家、馮家,亦或是贏氏一族。

  人家家族數(shù)代人的努力和沉淀,讀讀書就想跨越階級了?

  天下太大,趙凌消除不了階級的存在,他只是想要盡可能地提高普通人的工作效率,解決他們的住房衣食,讓他們過得更好,讓他們至少活得像個(gè)人罷了。

  僅此而已。