李青霄當(dāng)然不會(huì)拒絕，當(dāng)即吞下兩枚“中品血陽(yáng)丹”。
藥力能夠吸收多少，決定了最終的結(jié)果如何。
用得多了，藥力無(wú)法化解，不但會(huì)損傷經(jīng)脈、穴竅和丹田，甚至有直接爆體而亡的危險(xiǎn)。
用得少了，效力不明顯，造成浪費(fèi)，就好比行軍打仗，最是忌諱添油戰(zhàn)術(shù)。
如何恰到好處地服用丹藥，其實(shí)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
不過(guò)此時(shí)的李青霄根本不必?fù)?dān)心藥力多少的問(wèn)題，反正有北落師門(mén)在，不會(huì)出現(xiàn)意外。
這么大的仙人，這點(diǎn)事情自然是信手拈來(lái)。
不得不說(shuō)，北落師門(mén)的確有大神通，奪天地造化之玄妙，以“人仙煉竅法”為基礎(chǔ)，重塑李青霄的境界修為，化解掉最后一成的真氣，使其成為氣血，又讓神魂與體魄合為一體，不分彼此，再也沒(méi)有體魄如衣服的說(shuō)法。
這就算是打牢了人仙傳承的基礎(chǔ)，此后的各種進(jìn)階都是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
在整個(gè)過(guò)程中，李青霄感受到了一些痛苦，最開(kāi)始是體魄層面的痛苦，然后是神魂層面的痛苦，最后已經(jīng)分不清神魂和體魄的區(qū)別。
靈肉合一，體魄和神魂合為一體，雖然杜絕了神魂出游的可能，但也無(wú)懼各種針對(duì)神魂的手段，想要傷到人仙傳承的神魂，只有一個(gè)辦法，殺死他的體魄。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，人仙傳承的“人”字倒是名副其實(shí)，就像凡人一樣，只要被殺，人就會(huì)死，身死便是魂滅。
不像其他傳承，各種殺不死，換身體如換衣服，又是三重死亡，又是奪舍重生，又是各種化身，動(dòng)輒便要重新歸來(lái)。
人仙便是如此純粹，沒(méi)有各種花里胡哨。
純粹換來(lái)的則是強(qiáng)大的體魄，人仙傳承不僅再生自愈能力與神仙同為五仙傳承的榜首，體魄堅(jiān)固程度同樣與得太素玄功的地仙并列榜首。
想要正面殺死一個(gè)人仙，那是非常困難的事情。
總結(jié)而言，其他傳承多少都有點(diǎn)法則機(jī)制，人仙則是純粹的數(shù)值。
一般而言，都是選擇鎮(zhèn)壓封印，慢慢消磨人仙的氣血。
至于天仙傳承克制人仙傳承，只能說(shuō)天仙傳承完全依靠各種法則機(jī)制讓人仙打不著，空有一身力氣，根本無(wú)處使，最終不得不敗，其實(shí)跟封印人仙本質(zhì)上是一樣的。
真要近身交手，天仙傳承也不是人仙傳承的對(duì)手。
話說(shuō)回來(lái)，人仙打不贏天仙是因?yàn)榇虿坏教煜桑绻窍赡б惑w的特殊人仙，能不能打到天仙？
如果能打贏天仙，那么能不能打贏天魔？
這就是齊大真人和北落師門(mén)正在嘗試的事情，李青霄則是被選中的幸運(yùn)兒，可能半路夭折，也可能成為前無(wú)古人大概率也是后無(wú)來(lái)者的絕世人仙。
畢竟是四境躋身五境，不是得證金丹大道，沒(méi)有什么異象，就這么輕描淡寫(xiě)地突破了。
待到北落師門(mén)松開(kāi)手，李青霄內(nèi)視自身。
上丹田自然是開(kāi)啟了，不僅三大丹田全部開(kāi)啟，而且正經(jīng)十二脈和奇經(jīng)八脈都已經(jīng)貫通，不過(guò)人仙傳承的重點(diǎn)不在這里，而是在于穴竅。
人體內(nèi)有一千二百余可凝練穴竅，其中主要穴竅有三百六十五處，對(duì)應(yīng)周天之?dāng)?shù)，猶如一座座湖泊，而三大丹田則是三座汪洋，以正經(jīng)十二脈和奇經(jīng)八脈等諸多經(jīng)脈相連，形成一張大網(wǎng)，氣血流轉(zhuǎn)其中，便如江河流轉(zhuǎn)，生生不息。
此時(shí)李青霄稍微搬運(yùn)氣血，便覺(jué)得通體發(fā)熱，像是有一條火龍?jiān)诳焖儆巫?，不僅僅是途徑正經(jīng)十二脈和奇經(jīng)八脈，還有一個(gè)個(gè)穴竅。
在游走的過(guò)程中，不斷有氣血被裹入其中，又不斷有氣血留下，填補(bǔ)空缺，正應(yīng)了流水不腐戶樞不蠹之理。
在人仙傳承的體系中，五境被稱(chēng)為“意通諸天”。
以穴竅與周天星辰相互感應(yīng)，產(chǎn)生諸般玄妙聯(lián)系，然后外應(yīng)星辰之力，內(nèi)合自身氣血，洗滌穴竅，在穴竅內(nèi)凝練一尊身神，與自身一般無(wú)二，只是極小，藏于其中，此即是“人仙煉竅法”的精髓。
如果沒(méi)有“人仙煉竅法”，那么很難發(fā)現(xiàn)體內(nèi)的諸多穴竅，因?yàn)槊恳粋€(gè)穴竅都有非常精微獨(dú)特的位置，甚至竅中藏竅，一竅通百竅，凝練過(guò)程異常繁復(fù)艱難。
若是能將全身上下的三百六十五處主要穴竅全部凝練完畢，便是武夫的見(jiàn)神不壞境界。
所謂“見(jiàn)神”，見(jiàn)的是哪路神明？說(shuō)白了就是身神，自身之神。
五境的時(shí)候，武夫開(kāi)始初涉身神，感應(yīng)為主，煉化為輔，待到六境，則是將體內(nèi)主要穴竅全部凝練完畢，一竅一神，連接成一個(gè)整體，是為“見(jiàn)神”。
至于“不壞”，是說(shuō)凝練之后的穴竅堅(jiān)固得不可思議。
從某種意義來(lái)說(shuō)，凝練成功的穴竅等同于一方微縮了無(wú)數(shù)倍的神國(guó)，身神即其中的神仙。
在同等境界，很難摧毀武夫的穴竅和身神。
當(dāng)年玄圣與澹臺(tái)云曾經(jīng)有過(guò)一次交手，玄圣未盡全功，最終澹臺(tái)云還是只剩下一千二百個(gè)穴竅和其中的身神勾勒出了一個(gè)人形輪廓，這便是見(jiàn)神不壞。
五境武夫可以凝練一百八十三個(gè)主要穴竅。
北落師門(mén)直接一步到位，把一百八十三個(gè)穴竅全部標(biāo)注出來(lái)，感應(yīng)穴竅和感應(yīng)星辰都省了，李青霄接下來(lái)只需要服用“上品血陽(yáng)丹”，按照“人仙煉竅法”繼續(xù)凝練一百八十三個(gè)穴竅，直至凝聚身神，這五境就算成了，然后可以嘗試突破六境。
一百八十三個(gè)穴竅的位置可以選擇，北落師門(mén)也替李青霄選好了，這是無(wú)數(shù)前輩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，算是最優(yōu)解，分別位于雙拳、雙腳、心臟，四肢是武夫最常用的位置，心臟則是供應(yīng)全身氣血。
不過(guò)李青霄并不感謝北落師門(mén)，因?yàn)樗ㄥX(qián)了，那可是兩萬(wàn)功勛。
以一比二十的比例兌換成太平錢(qián)，那就是四十萬(wàn)太平錢(qián)。
這是什么概念？當(dāng)初李青霄在北辰堂任職的時(shí)候，一個(gè)月的例銀加上各種補(bǔ)貼也才一百太平錢(qián)。一年也就一千二百太平錢(qián)，他不吃不喝，得干三百三十三年，才能攢夠四十萬(wàn)太平錢(qián)。可道門(mén)從玄圣算起也不過(guò)三百四十年。
這點(diǎn)服務(wù)算什么，李青霄只覺(jué)得吃大虧。