錦繡天地，天地錦繡！

    這是一個凡人的界域，真正凡人的界域！巨大無比的凡人界域，單論體量雖不如天擇大陸，卻遠(yuǎn)在五環(huán)之上！

    所謂真正的凡人界域，指的是這里在上古遠(yuǎn)古太古也不是可以修行的地方，不像很多凡界不過是修真星體逐漸沒落后的產(chǎn)物！

    這里從根子上，就沒有產(chǎn)生靈機的可能，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有！

    所以，凡俗世界的一切，在這里大當(dāng)其道，人們從思想根子里就對修真沒有概念，更有讀書人對神怪之說的口誅筆伐，就注定了這里是一片修真的荒漠。

    依然錦繡，因為造物主并沒有拋棄這里的生靈！

    沒有了修真界，沒有了修行人，這里就是凡人主宰的天下！歷史的變遷可要比有修士影響的世界要來的豐富多彩的多！

    這里大國無數(shù)，文化在沒有了修真后反而變的更加的璀璨！因為在修真世界最優(yōu)秀的人才都涌去了修行，而在這里，各行各業(yè)都俊彥無數(shù)，時間流淌下，譜寫出了一卷卷壯麗的歷史畫卷。

    在這里，仍然有僧寺道觀，但與修真界域不同的是，這里就是普通人的那種宗-教信仰之地，養(yǎng)的也同樣是一群普普通通，混吃等死的所謂出家修行之人，除了無能和沒有一技之長，他們其實就是一群凡人神棍。

    在無數(shù)個大小國度中，有一個燕趙國，歷史悠久，傳承超過千年；這子修真世界中就根本不算什么，但對沒有非凡力量的凡人世界來說，一個皇權(quán)能經(jīng)歷幾十代長達(dá)千年之久而不衰敗，本身就是一個奇跡！

    燕趙國實力不弱，在錦繡大地上屬于一流的大國，國內(nèi)既不尊佛也不信道，信的是儒家那一套天行健君子當(dāng)自強的道理。屬于在其國內(nèi)，佛寺寥寥，道觀稀落，便有一處，也是破破爛爛，勉強支撐。

    像他們這樣的存在如果沒有了信仰的倚托，沒有廣大民眾的基礎(chǔ)，沒有皇權(quán)的支持，便是如何活下去都是問題，更遑論其它。

    在燕趙國的北地，是一片遼闊的草原，名大風(fēng)原。民族混雜，良莠不齊，自古以來就是燕趙的流放之地，時間長了，這里就成為了一個三不管的自由地帶，因為和鄰國接壤，所以外患不斷；又因為官府的掌控能力不足，馬賊肆虐；本地土豪結(jié)寨自保，爭強斗狠，要在這里生存下去，可不是一般人能堅持的。

    幾乎每個生活在這里的牧民，都是身手矯健的騎手刀客；每一個村落，部族，都有獨屬于自己的武裝力量；這種情況在燕趙國成立初期并不是這樣，燕趙騎兵橫卷數(shù)國，讓人聞風(fēng)喪膽，但這在燕趙立國兩千年后早已不復(fù)當(dāng)日輝煌，就落得個現(xiàn)在的模樣。

    沒人會在意他們，大人物們正忙于勾心斗角，外國勢力虎視眈眈，想改朝換代的，想在燕趙身上咬下一塊肥肉的，想自立為王的……誰又會把注意力放在這塊自來就不平靜，各方勢力錯綜復(fù)雜，民風(fēng)剽悍，卻沒多少油水的地方！

    在凡俗世界，每到王朝末期，都會出現(xiàn)類似的情況，從穩(wěn)定到混亂，當(dāng)混亂到極致時再打碎一切從頭再來，周而復(fù)始，無限的輪回；你命好就生活在一個安定的時期，命不好就只能靠自己掙扎，也怪不得誰。

    下關(guān)村就是生活在大風(fēng)原中無數(shù)個小部落中的一個，數(shù)百人的規(guī)模，祖祖輩輩在方圓百里的范圍內(nèi)放牧，對付小股馬賊強盜還能將就，如果是大型馬匪打秋，或者鄰國游騎來犯，等待他們的就只能是災(zāi)難。

    就像是現(xiàn)在，正值秋高羊肥之際，幾個大馬匪聯(lián)合起來掃蕩附近的草原小部落，為自己渡過草原的嚴(yán)冬做準(zhǔn)備，積攢物資；馬匪的秋獵也是要找目標(biāo)的，不會咬著幾個固定的目標(biāo)不放，搶劫一次之后，就會讓這些地方休養(yǎng)生息數(shù)年十?dāng)?shù)年，然后再重新來過，下關(guān)村和周邊幾個小部落運氣不太好，這一次就被當(dāng)作了目標(biāo)，在九年前被搶過一次之后，災(zāi)難再一次降臨。

    他們當(dāng)然不是傻子，不會在被搶過之后就這么傻楞楞的等下去，這些年來也有很多的對策；比如數(shù)村聯(lián)保，比如依附最近的大寨勢力，靠每年的上供求得一定的保護(hù)。

    但天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，依附的金剛寨頭年在和另一個土豪勢力的毆斗中元氣大傷，實力消減的很厲害，有點泥菩薩過河，結(jié)果這次大型馬匪一成型，為了自己寨子的安全，也就當(dāng)起了縮頭烏龜，龜縮不出，連為幾個小部落提供庇護(hù)之地都不敢，生怕引來馬匪群的圍攻，畢竟，在馬匪們看來，如果能攻破一個寨子，那可比席卷幾個小部落要肥實得多！

    金剛寨的決定是很明智的，因為馬匪們在對幾個小部落的席卷中就根本沒盡全力，目的就是吸引金剛寨人出現(xiàn)，也由此讓幾個小部落產(chǎn)生了馬匪還可以對抗的假象；結(jié)果就是，對抗徒勞無功，在造成馬匪的一定傷亡后，眼看金剛寨死不冒頭的馬匪們就開始了殘酷的報復(fù)，就是他們的悲劇之始。

    馬匪殘忍無情，但再無情也知道不可能把這些土著們殺光殺絕，都?xì)⑺懒?，成了無人區(qū)，誰來替他們牧馬牧羊？

    所以一般就是立幾個榜樣斬殺了事，只要你不反抗的太激烈！

    但這一次的大計劃因為金剛寨的龜縮不出就成為了泡影，心情很不爽利，再加上幾個小部落沒看清楚形勢抵抗的異常頑強，損失的人手遠(yuǎn)超預(yù)計，于是起了殺心，決定在這里屠一個村，立個規(guī)矩，只為了震攝那些敢于反抗的小部落群！

    小關(guān)村就這樣被當(dāng)成了典型，因為他們的牧人是最勇敢的，抵抗也是最激烈的，關(guān)鍵是還殺了一個馬匪頭領(lǐng)的兒子，哪怕這個兒子也不過是馬匪頭子數(shù)個兒子中最不成器的那一個，但仍然是被屠滅的理由！

    對馬匪來說，就一定要保持對這些普通牧民的高壓恐怖態(tài)勢，要讓他們知道敢于反抗的后果，知道殺一個馬賊將會付出什么樣的代價！

    這就是立勢！否則以大風(fēng)原之大，如果每一次搶劫都這么費時費力費人，恐怕遲早大型馬匪也只能變成小股馬隊，最后在殘酷的草原競爭中被別人吞掉。