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190、五年之約,崔峴開封第一辯(中)

崔峴的‘開場(chǎng)漂亮話’說完了。

也贏得了滿堂喝彩。

但漂亮話只能賺個(gè)吆喝,騙一騙單純的路人。

‘義理可詰,鋒刃不交;勝敗常事,樽俎存情’這種事情,是不可能存在于辯經(jīng)臺(tái)上的。

亦或者說。

崔峴方才那番話,需要反著來聽。

站在辯經(jīng)臺(tái)往下看,便能明顯發(fā)現(xiàn)。

臺(tái)下喝彩叫好的,都是湊熱鬧的百姓。

和純粹來‘追星’,買一碗漲價(jià)四成的酸梅湯,甜滋滋傻樂激動(dòng)的年輕讀書人。

真正身穿儒衫的老學(xué)究,亦或者準(zhǔn)備登臺(tái)辯論的年輕天驕,都滿臉戰(zhàn)意看著崔峴,安靜等待著。

等他首開辯題。

這也是開臺(tái)辯經(jīng)的第一步,你既決定登臺(tái)舌戰(zhàn)群儒,那自然要先拋出你的論點(diǎn)。

也就是你讀圣賢書,領(lǐng)悟到的,不同于別人的真知灼見。

論點(diǎn)拋出來,自然會(huì)有人決定,是否登臺(tái)與你辯論。

而辯論都是越打越激烈的。

一臺(tái)辯論,往往需要從很多不同角度去佐證。

很多時(shí)候,隨口說出的某一句話,就會(huì)引來對(duì)手的窮追猛打,甚至被多人團(tuán)伙攻訐!

想做文壇領(lǐng)袖?

那得憑借真本事服眾?。?/p>

是的,至今外界所有人,還誤以為崔峴想做文壇領(lǐng)袖。

殊不知,他準(zhǔn)備把這整個(gè)文壇都給掀翻了。

臺(tái)上。

崔峴壓下眼眸里的野心,笑道:“數(shù)月前,我奉家?guī)熤再Z邵的名義,離開南陽(yáng)?!?/p>

“在寶豐縣驛站,我遇到了蘇祈兄,并同他進(jìn)行了一場(chǎng)辯論?!?/p>

“那場(chǎng)辯論的主題,是自‘關(guān)關(guān)雎鳩不過男女情詩(shī),何德冠居群經(jīng)?’而衍生出來的。

“是為:《毛詩(shī)序》一書,究竟是否存在錯(cuò)漏?!?/p>

聽到這話,在場(chǎng)很多讀書人眼睛里浮現(xiàn)出一抹忍俊不禁。

因?yàn)檫@場(chǎng)辯論,蘇祈輸了。

還輸?shù)谩粍?dòng)不動(dòng)’。

而‘賈邵’,也正是從這場(chǎng)辯論開始,迅速走上了堪稱傳奇的‘揚(yáng)名之路’。

但,如今崔峴為何要舊事重提呢?

連遠(yuǎn)處臨街茶館,靠在窗邊的蘇祈,都很是好奇。

“那次辯論后,我路過孟津,見證了一場(chǎng)天降祥瑞。后來趕往洛陽(yáng),于謫仙閣內(nèi),同幾位師兄一起,幫扶蕭震將軍?!?/p>

崔峴笑著將自已這數(shù)月來的經(jīng)歷簡(jiǎn)單概述,而后道:“兩場(chǎng)辯論后,我有所感悟,在洛陽(yáng)閉關(guān)將近兩月?!?/p>

“但有些事情,仍舊沒想明白。”

“是以,這第一場(chǎng)辯經(jīng),我想以賈邵、崔峴兩個(gè)身份,進(jìn)行一場(chǎng)自辯?!?/p>

“而這場(chǎng)辯論的主題是:詩(shī)教當(dāng)重訓(xùn)詁耶?重心悟耶?”

什、什么?

自已打自已?

聽到這話,很多觀眾都露出吃驚佩服的表情。

心想不愧是絕世大才子啊,真會(huì)玩兒花活兒。

擱這表演左右腦互搏呢!

行行行,你馬甲多,你說了算。

但轉(zhuǎn)念一想,最開始大家喜聞樂見的‘雙子星對(duì)決’,還真實(shí)現(xiàn)了!

而一些古板老學(xué)究們,在聽到這個(gè)辯論主題后,下意識(shí)蹙起了眉頭。

不對(duì)勁。

有點(diǎn)怪。

當(dāng)然,此刻他們主要是不喜‘重訓(xùn)詁’這個(gè)說法。

且對(duì)‘重心悟’嗤之以鼻。

還沒有意識(shí)到,‘重心悟’背后三個(gè)字暗藏的真實(shí)含義,有著何等摧枯拉朽的殺傷力。

唯有臺(tái)上的東萊先生,暗自心驚肉跳。

乖徒弟,咱悠著點(diǎn),悠著點(diǎn)啊!

別一上來就掀桌子。

為師真頂不住??!

好在,崔峴自已也懂‘徐徐圖之’的道理。

說完辯經(jīng)主題后。

他來到辯經(jīng)臺(tái)左側(cè)。

左側(cè),是小黑粉們站的位置。

崔峴雖然還沒開口,但嚴(yán)思遠(yuǎn)等人已經(jīng)詭異明白了他的意思:站在左側(cè)是賈邵,站在右側(cè)是崔峴。

而后自辯。

不是?

究竟是誰(shuí)要看這種‘雙子星對(duì)決’???

搞笑!

小黑粉們面無(wú)表情,但耳朵卻不自覺支棱了起來。

便見臺(tái)上‘賈邵’開口道:“《毛詩(shī)序》溯子夏淵源?!缎⒔?jīng)援神契》云:子夏傳經(jīng),足見序乃圣學(xué)血脈!”

這是在討論詩(shī)序的價(jià)值。

辯經(jīng)臺(tái)側(cè)后方。

開封府學(xué)正大門外,一位頭發(fā)花白、頗有威儀的老儒,在聽完‘賈邵’這番話后,笑呵呵點(diǎn)頭:“善?!?/p>

然而下一刻。

便見臺(tái)上的紅衣少年郎,走向右側(cè),張口便駁斥自已道:“《漢書·藝文志》明載:毛公自謂子夏所傳?!?/p>

“此‘自謂’二字,豈非存疑?《論語(yǔ)》載子夏問詩(shī),夫子唯啟悟,未傳定解?!?/p>

那頭發(fā)花白的老儒,臉色驟變。

不僅這位老儒。

臺(tái)下有一個(gè)算一個(gè),只要是讀書人,甚至包括裴堅(jiān)、莊瑾等人。

都震驚的看向崔峴,簡(jiǎn)直不敢相信自已的耳朵。

不是?

剛才不是說好了,‘和而不同’嗎?

這也就前后腳的功夫,說掀桌就掀桌啊?

還掀的如此猝不及防!

蘇祈、何旭四位才子,則是倒吸一口涼氣。

《毛詩(shī)序》真?zhèn)沃q,這些年也算是老生常談。

但兩方打的再怎么激烈,也都始終無(wú)法真正動(dòng)搖《毛詩(shī)序》的地位。

直到今日。

直到現(xiàn)在。

‘自謂’二字,簡(jiǎn)直誅心!

這意思,直說班固用‘自謂’暗指毛公托古!

托古:假、借、冒。

再直白來說就是:毛公借名子夏,強(qiáng)行攀扯圣賢以自抬身價(jià)。漢儒慣用掛名術(shù),因此,這是假托圣賢之名行已之說。

別人辯論:《毛詩(shī)序》究竟是否有問題。

崔峴辯論:毛公這人不行,咱把《毛詩(shī)序》和作者毛公一起廢了吧。

刺激。

開封府學(xué)門外,那位老儒再也忍不住,怒聲呵斥道:“豎子狂言!”

不僅這位老儒。

崔峴這番話說完,猶如水濺油鍋,在人群中引發(fā)劇烈動(dòng)蕩。

尤其是一些年長(zhǎng)的老儒們,臉都扭曲了。

“狂妄!《后漢書·儒林傳》定論‘毛詩(shī)承圣’,爾欲翻兩漢公案乎?”

“子夏圣脈,康成集傳,千載道統(tǒng)一線懸——爾竟敢裂冠毀冕!”

“《毛詩(shī)序》即六經(jīng)羽翼,爾裂翼毀經(jīng),可畏三圣靈乎!”

辯經(jīng)臺(tái)上。

看著下方驟然一團(tuán)混亂,怒罵聲成片的局面,東萊先生長(zhǎng)舒一口氣。

沒事的沒事的。

還好,還好乖徒只把矛頭對(duì)準(zhǔn)了毛公。

這真的相當(dāng)保守了。

而老儒們進(jìn)入狂躁模式開噴,也讓看熱鬧的百姓們迷惑瞪大眼睛。

發(fā)生了什么?

沿街賣酸梅湯的商販同樣聽不懂,但看著越發(fā)激烈的場(chǎng)面,在心里開心的想——

不如再漲價(jià)一成助助興吧!