不怪在場(chǎng)眾人反應(yīng)激烈。
因?yàn)椋讲糯迧s說(shuō)的短短幾句話，每一句都堪稱(chēng)‘大逆不道’。
尤其是那句‘圣賢尚不憚?chuàng)p益’，簡(jiǎn)直像是在學(xué)術(shù)圈里丟進(jìn)去一枚炮仗！
簡(jiǎn)單粗暴翻譯意思就是：連圣賢都不畏懼刪減、增補(bǔ)經(jīng)典書(shū)文。
再加上一句‘甘為天下先’。
那就是典型的，儒家思想改革式宣言啊！
孔子敢刪《詩(shī)》《書(shū)》，《毛詩(shī)序》不過(guò)是后世補(bǔ)綴，憑何不能修正？！
周公增補(bǔ)禮樂(lè)稱(chēng)圣人，今人損益經(jīng)注反成罪？
若‘不憚?chuàng)p益’是圣賢特質(zhì)。
像你陳衝這種古文經(jīng)學(xué)保守派，豈不是‘非圣無(wú)法’？！
崔峴這番話，堪稱(chēng)‘以子之矛，攻子之盾’的典范！
他把‘意圖刪除經(jīng)典’重新解構(gòu)成‘繼承圣業(yè)’。
于是在他嘴里，陳衝這樣的，反而成了背離圣賢真精神的人！
此辯論策略，既激進(jìn)、又守住了儒家底線。
但，這屬于狡辯之謬論！
再結(jié)合方才崔峴對(duì)《毛詩(shī)序》一書(shū)的各種針對(duì)言論。
跟東漢王充在《正說(shuō)篇》中表述的‘經(jīng)有褒貶之文，世無(wú)圣賢之實(shí)’之說(shuō)辭，不謀而合。
而王充其人，因激烈質(zhì)疑官方意識(shí)形態(tài)，和儒家神圣權(quán)威，被視為‘異端’！
若是崔峴執(zhí)意繼續(xù)針對(duì)《毛詩(shī)序》，那么他此番‘大逆不道’的言論，極有可能被扣上‘異端’的帽子……
那還真的會(huì)招來(lái)殺身之禍！
這也是嚴(yán)思遠(yuǎn)、裴堅(jiān)等人慌神的原因。
是在場(chǎng)讀書(shū)人們謾罵攻訐崔峴的根源！
刺孟問(wèn)孔，絕不可被原諒！
辯經(jīng)臺(tái)上。
陳衝覺(jué)得自已成功逼迫崔峴說(shuō)出了實(shí)話，當(dāng)即打算新仇舊恨一起清算。
他指著崔峴、東萊二人，大聲呵斥道：“《白虎通·五經(jīng)》定讞：《詩(shī)》以《序》為綱，猶天之有斗極也！”
“圣賢尚不憚?chuàng)p益之說(shuō)，與挑釁儒家神圣權(quán)威之異端王充，有何不同？”
“爾以校訛訂謬作掩護(hù)，欲刪《毛詩(shī)序》，其罪有三：一曰 ‘疑天’——?dú)ё従暿苊?。?/p>
“二曰 ‘非圣’——謗元帝欽定官學(xué)?！?/p>
“三曰 ‘亂法’——壞皇權(quán)科舉成法。”
“此三罪者，當(dāng)依《大梁律》‘非所宜言’腰斬，以謝天下儒門(mén)！”
最后‘腰斬’二字，陳衝幾乎是嘶吼著說(shuō)出來(lái)的。
那一刻，他甚至分不清，自已究竟是真心在斥責(zé)崔峴為‘異端’。
還是出于某種丑陋嫉妒心理，想要趁此機(jī)會(huì)，將這個(gè)年輕到過(guò)分、又天才到可怕的少年，狠狠碾壓至萬(wàn)劫不復(fù)的泥沼之下！
而如此凄厲直白的‘腰斬’二字，讓在場(chǎng)無(wú)數(shù)看熱鬧的百姓們，驚到頭皮發(fā)麻。
不是在辯經(jīng)嗎？
怎地事態(tài)突然變得這般嚴(yán)峻！
那臺(tái)上本事極大、模樣俊俏的少年郎，難道今日要沒(méi)命了？
老天！
商販們停止叫賣(mài)聲，臨街兩側(cè)茶館，富家子弟們齊齊站起來(lái)，雅間有女子在驚呼。
一群蒙童們小臉茫然，神情驚駭——他們還沒(méi)從崔夫子贏了辯經(jīng)的喜悅中回神。
結(jié)果竟然聽(tīng)到那老先生，打算‘腰斬’崔夫子！
遠(yuǎn)處漕船上。
一些不懷好意的士子們目露狂喜：崔峴，你這是在自找死路??！
被無(wú)數(shù)目光注視著的崔峴，神情平靜。
坦白來(lái)說(shuō)，陳衝給他定的‘三重罪’，非?？陀^。
每一條都沒(méi)冤枉他。
但……傻子才會(huì)承認(rèn)呢！
那有沒(méi)有一種解決辦法，既咬定必須要?jiǎng)h除《毛詩(shī)序》、堅(jiān)持圣賢尚不憚?chuàng)p益的同時(shí)，還能避開(kāi)‘異端’三重罪的問(wèn)責(zé)呢？
有的！
只需要給出一個(gè)更加驚爆人眼球的回答，就能暫時(shí)掩蓋目的，猥瑣發(fā)育！
而這種‘猥瑣發(fā)育’的辦法，朱熹、王陽(yáng)明早就玩兒過(guò)了。
朱熹看似注釋《四書(shū)》，實(shí)則重構(gòu)儒學(xué)核心。
王陽(yáng)明玩兒的更溜，假借‘龍場(chǎng)悟道’偷梁換柱，重塑權(quán)威。
崔峴決定向兩位先輩學(xué)習(xí)。
讖緯受命，我惹不起。
圣人天心我也惹不起。
皇權(quán)科舉成法……咳，這個(gè)暫時(shí)同樣惹不起。
但，難道我還惹不起你們這幫老學(xué)究？！
且看我，拳打‘文壇敬老院’，把你們這幫老學(xué)究的桌子，一口氣全掀了！
因此。
面對(duì)陳衝的‘三重罪’問(wèn)責(zé)，崔峴蹙眉失望道：“方才登臺(tái)開(kāi)場(chǎng)之時(shí)，我曾說(shuō)過(guò)，以經(jīng)解經(jīng)，不涉讖緯！峴師承恩師東萊先生，對(duì)儒家圣賢抱有十二萬(wàn)分尊崇，何來(lái)王充異端之說(shuō)？”
“我尊你一聲陳公，視您為前輩。但您莫要輸了辯經(jīng)，便惱羞成怒，給我扣上‘異端’的帽子，實(shí)在有失前輩風(fēng)度！”
陳衝聞言怒急。
他呵斥道：“豎子妄言！你三番五次欲刪《毛詩(shī)序》，還敢說(shuō)自已不涉讖緯？若真不涉讖緯，為何獨(dú)獨(dú)針對(duì)《毛詩(shī)序》？”
崔峴挑了挑眉，反駁道：“經(jīng)史互證、以經(jīng)解經(jīng)，在你看來(lái)是針對(duì)？既然這樣，那這大梁文壇，干脆由你陳衝的意思，徹底取消辯經(jīng)吧！”
“而且，誰(shuí)和你說(shuō)，我只獨(dú)獨(dú)盯著《毛詩(shī)序》不放？”
“方才我在臺(tái)上自辯，話都沒(méi)說(shuō)完，你便迫不及待打斷。如今又對(duì)我百般曲解，實(shí)在可笑！”
陳衝瞇起眼睛：“既如此，那你倒是說(shuō)說(shuō)看，除了《毛詩(shī)序》，你還打算‘校訛訂謬’哪些書(shū)籍??？”
崔峴拱了拱手，認(rèn)真回道：“《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。”
“《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》?！?/p>
“《孝經(jīng)》《爾雅》《管子》《老子》《莊子》《墨子》《韓非子》《孫子兵法》《楚辭》《周禮》《儀禮》?！?/p>
這一串堪比‘報(bào)菜名’式的‘報(bào)書(shū)名’，讓陳衝愣住了。
隨后他不耐煩道：“你說(shuō)這么多書(shū)，具體是哪一本？”
崔峴回道：“以上都是?！?/p>
陳衝：？？？
在場(chǎng)其余讀書(shū)人：？？？
滿場(chǎng)寂靜失聲。
所有人都看向崔峴，宛如在看一個(gè)傻子。
連本來(lái)神情緊繃的裴堅(jiān)、嚴(yán)思遠(yuǎn)等人，都不可置信的看向崔峴。
哥，認(rèn)真的嗎？
而正如崔峴預(yù)料的那樣，方才認(rèn)為他是‘異端’，懷疑他‘挑釁儒家神圣權(quán)威’的聲音，驟然消失。
不是，誰(shuí)會(huì)這么挑釁??？！
當(dāng)你質(zhì)疑某本書(shū)，意圖刪除他，可能會(huì)被懷疑是‘異端’。
但當(dāng)你質(zhì)疑一堆書(shū)，就理所當(dāng)然不再是異端，而是——‘學(xué)術(shù)瘋子’。
陳衝從呆滯中回過(guò)神，直接被帶跑偏了，震聲怒道：“二十經(jīng)皆‘有漏’需要你校訛訂謬，惟爾獨(dú)醒乎？”
“那你倒是說(shuō)說(shuō)看，這些書(shū)籍，何處需要校訛訂謬？！”
崔峴微笑道：“抱歉，這是我其余對(duì)手需要考慮的問(wèn)題?，F(xiàn)在，作為敗者，請(qǐng)你下去?！?/p>
陳衝臉色瞬間漲成豬肝色。