幽州作為通幽學(xué)院的大本營(yíng)，從來(lái)都是整個(gè)學(xué)院上下經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn)。
特別是自商夏進(jìn)階六重天之后，幽州的州域一直都是在源海充沛的情況下不斷拓展，從一開(kāi)始的幅員八千里一路拓展至方圓萬(wàn)里之廣。
而且幽州州域的擴(kuò)張與其他擁有六階真人本源真靈寄托的州域又有不同，商夏自身是能夠完全對(duì)幽州州域的源海進(jìn)行掌控的，而且當(dāng)他親自坐鎮(zhèn)幽州的時(shí)候，甚至可以將自身的神意感知范圍與幽州的州域相合。
這一點(diǎn)，即便是寇沖雪在交州也不可能做得到。
這也是為何之前商夏向寇沖雪詢問(wèn)是否需要將世界碎片劃出一小部分融入交州的時(shí)候，后者毫不猶豫拒絕的原因。
而原本州域面積已然達(dá)到幅員萬(wàn)里的幽州，在再次得到了部分靈級(jí)世界碎片的融入之后，在始終保持源海充沛的情況下，州域面積再次擴(kuò)張兩千余里，幾與交州州域大致相當(dāng)。
然則幽州源海底蘊(yùn)積累可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出交州，而且幽州州域連成一體，較之交州部分臨海地域支離破碎也要好得多。
更為關(guān)鍵的是，盡管幽州底蘊(yùn)再次擴(kuò)增至如此境地，然則卻仍舊不曾超出商夏寄托在源海當(dāng)中的本源真靈的掌控范圍。
而此時(shí)作為推動(dòng)海州、幽州兩大州域不斷完善的重要參與者，靈豐界天地意志的垂青早已到來(lái)，連帶著源源不斷的天地靈機(jī)已然開(kāi)始向他進(jìn)行反哺。
此時(shí)的商夏隨時(shí)都能夠真正的從五品的門(mén)檻兒之上邁下，真正的踏入到歸真境。
但商夏卻仍舊無(wú)動(dòng)于衷，位面意志的垂青被他完全看作是底蘊(yùn)，天地靈機(jī)的反哺則被他用來(lái)進(jìn)一步推演和完善“六合混一無(wú)漏法”、“六合棍法”，以及解析“萬(wàn)云飛霞符”和變異陣符。
海州的源海已然開(kāi)始動(dòng)蕩，這是孫海薇的本源真靈開(kāi)始深入其中，準(zhǔn)備完成寄托的表象，而這也意味著這位通幽學(xué)院的六階種子在沖擊武虛境的過(guò)程當(dāng)中已然走到了尾聲。
而就在這個(gè)時(shí)候，靈豐界終于有第一個(gè)主動(dòng)找上了寇沖雪和商夏的宗門(mén)勢(shì)力。
兗州重玄宗的兩位武罡境太上長(zhǎng)老玄狩、玄裳前來(lái)拜見(jiàn)，在得到寇沖雪和商夏的允諾之后，商夏長(zhǎng)劍一劃，再次從世界碎片之上分割了一塊方圓大致三千里的地陸贈(zèng)予二人。
兗州作為靈豐界地域面積最為狹小的州域，且四周|強(qiáng)敵環(huán)伺，盡管近數(shù)十年來(lái)重玄宗上下可謂是勵(lì)精圖治，然則其州域最終也不過(guò)擴(kuò)增至方圓五千里。
雖較之以往有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但在靈豐界整體都在快速成長(zhǎng)的背景之下，兗州的進(jìn)步就顯得不是那么突出了。
但好在兗州的源海一直被重玄宗保護(hù)的很好，積累的底蘊(yùn)也較為充沛，此番得三千里地陸碎片融入，至少也能擴(kuò)地兩千里。
如此，方圓超出了七千里的州域，縱使遍數(shù)靈豐界二十四州域，而今兗州也不再是倒數(shù)。
更為重要的是，如果說(shuō)靈級(jí)世界的州域以方圓四五千里左右視作底限的話，那么超出七千里的州域才有資格作為六階真人的本源真靈寄托之地。
而靈豐界若想更進(jìn)一步完成元級(jí)上界的晉升，那么其二十四座州域的面積則均要達(dá)到方圓萬(wàn)里之上。
當(dāng)然，重玄宗想要從寇沖雪和商夏的手中得到這三千里地陸自然也是需要付出代價(jià)的。
兗州之地西臨雍州，北接冀州，東連青州、徐州，南部又與豫州相鄰，其中神都教正在與通幽學(xué)院爭(zhēng)奪并州的掌控權(quán)，冀州白鹿派與通幽學(xué)院不睦，而神都教的九經(jīng)真人則將本源真靈寄托在了青州之地。
在這種情況下，兗州重玄宗在南方對(duì)與通幽學(xué)院敵對(duì)勢(shì)力的牽扯就顯得很有必要了。
盡管此時(shí)通幽學(xué)院擁有著兩位高品真人，且很有可能會(huì)迎來(lái)第三位、第四位六階高手，但武虛境真人身份地位盡皆超然，斷然不可能在某些方面親自下場(chǎng)。
可如此一來(lái)，隨著孫海薇和蓋青竹先后沖擊武虛境，無(wú)論二人最終成功與否，恐怕接下來(lái)都不能再參與到與其他宗門(mén)勢(shì)力的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，導(dǎo)致通幽學(xué)院在中高階戰(zhàn)力一項(xiàng)上反而弱勢(shì)。
因此，重玄宗就會(huì)在南方為通幽學(xué)院分擔(dān)很大一部分壓力。
當(dāng)然，僅僅只是如此，還遠(yuǎn)不值得通幽學(xué)院給出三千里地陸的好處，重玄宗還要在接下來(lái)數(shù)年當(dāng)中為通幽學(xué)院支付大量的物資資源，還需要派出中高階武者配合通幽學(xué)院的各項(xiàng)行動(dòng)，幾乎可以說(shuō)是將整個(gè)宗門(mén)都綁上了通幽學(xué)院的戰(zhàn)車(chē)。
三千里地陸碎片開(kāi)始融入兗州，源海在震蕩當(dāng)中得以拓展，而在這種情況下，沒(méi)有六階真人以本源真靈寄托源海進(jìn)行鎮(zhèn)壓的兗州，是最容易被其他人趁虛而入進(jìn)行破壞的時(shí)節(jié)。
而就在這個(gè)時(shí)候，寇沖雪悄無(wú)聲息的出現(xiàn)在了兗州的上空，為兗州州域的拓展進(jìn)行站臺(tái)，也杜絕了靈豐界其他真人想要伺機(jī)汲取兗州底蘊(yùn)的心思。
而兗州州域的成長(zhǎng)所帶來(lái)的天地垂青以及靈機(jī)反饋，一部分自然落在了重玄宗操持此事的武者身上，而另外一部分自然歸屬于商夏和寇沖雪，其中前者自然還是要分得大頭。
眼瞅著兗州重玄宗如天上掉餡餅一般得了這般大的好處，靈豐界立馬便有數(shù)家宗門(mén)勢(shì)力的掌門(mén)、長(zhǎng)老意圖前來(lái)拜訪。
然則寇沖雪與商夏卻依舊不為所動(dòng)，而是按照原定的計(jì)劃接見(jiàn)了遼州長(zhǎng)白派的兩位五階老祖。
要論長(zhǎng)白派與通幽學(xué)院之間的關(guān)系源流，那可就顯得有些復(fù)雜了。
早在蒼宇、蒼靈兩界尚未合并，兩界戰(zhàn)域尚且存在的時(shí)候，兩家便已經(jīng)分屬敵對(duì)，只不過(guò)那個(gè)時(shí)候通幽學(xué)院尚未有與長(zhǎng)白派為敵的資格，在兩界戰(zhàn)域當(dāng)中與通幽學(xué)院為敵的僅僅只是遼州的幾大家族勢(shì)力而已。
然而隨著寇沖雪的崛起以及通幽學(xué)院在兩界戰(zhàn)域中的優(yōu)勢(shì)不斷提升，通幽學(xué)院與長(zhǎng)白派之間的關(guān)系轉(zhuǎn)為既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。
而隨著蒼宇、蒼靈兩界融合完成，兩界戰(zhàn)域消失，因?yàn)槎刺熳陂T(mén)開(kāi)始走到臺(tái)前，兩家勢(shì)力則完全轉(zhuǎn)為了合作，甚至漸漸有了守望相助的盟友關(guān)系。
直至寇沖雪與商夏先后晉升六重天，通幽福地晉升洞天秘境，通幽學(xué)院一躍而成為靈豐界最頂尖的宗門(mén)勢(shì)力，而這個(gè)時(shí)候原本維系著盟友關(guān)系的長(zhǎng)白派則再次調(diào)整自身的角色，在歷次行動(dòng)當(dāng)中往往唯通幽學(xué)院馬首是瞻，兩家關(guān)系依舊友好如初。
可以說(shuō)，在兩家的交往過(guò)程當(dāng)中，長(zhǎng)白派一直表現(xiàn)的非常識(shí)時(shí)務(wù)。
正是在這種情況下，通幽學(xué)院顯然很有必要在有余力的情況下接濟(jì)長(zhǎng)白派一把。
遼州一直以來(lái)便是長(zhǎng)白派的勢(shì)力范圍，而今遼州州域幅員七千五百里，在整個(gè)靈豐界二十四州域當(dāng)中位屬中等，而今又得通幽學(xué)院兩千里地陸相贈(zèng)，融合之后遼州州域必將增至方圓九千里以上，距離萬(wàn)里州域也僅剩一步之遙。
長(zhǎng)白派兩位老祖再將地陸碎片帶回遼州之后，也如同重玄宗那般，將碎片融入遼州的事情交由后輩子弟當(dāng)中最為優(yōu)秀的幾人操持，如此能夠使得位面意志的垂青盡可能的集中在這幾個(gè)人的身上。
如此一來(lái)，此番商夏帶回來(lái)的靈級(jí)世界殘片便又少了小三成，整座世界殘片將近八成已經(jīng)被分潤(rùn)，而依舊懸浮在半空當(dāng)中的兩成地陸碎片則依舊保有不到三成的本源精華。
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