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第166章 否定印鈔體系

  西文彥和孟巍然這些在朝堂上摸爬滾打幾十年,還有四百多年家族底蘊(yùn)的人,在趙凌弄出國(guó)企入股的時(shí)候其實(shí)也察覺(jué)到一些不對(duì)勁。

  他們將田產(chǎn)、房產(chǎn)、珠寶全都換作了黃金和半兩錢,將家族中超過(guò)五成的錢財(cái)上繳國(guó)庫(kù),幾乎是將自己家族的未來(lái)全都交到了趙凌手中,與大秦的國(guó)運(yùn)綁定在了一起。

  至少當(dāng)下他們并沒(méi)有得到任何實(shí)際的好處。

  家族中人沒(méi)了官職,少了田產(chǎn),財(cái)富也極速縮水。

  但這似乎是大勢(shì)所趨。

  蒙恬大軍橫掃草原,大秦國(guó)內(nèi)一片欣欣向榮,趙凌的政治手腕以及掙錢的手段都讓他們感到害怕。

  以前他們這些貴族世家掙錢的辦法不就是霸占良田,壓榨百姓,囤積糧食,強(qiáng)取豪奪。

  如今趙凌登基之后,他們又怕被清算,趙凌都說(shuō)了,他將百姓當(dāng)人看。

  他在收割貴族們的財(cái)富,明眼人都看出來(lái)了。

  他們這些人又不敢反,也不能像以前那般強(qiáng)取豪奪,囤積糧食。

  再加上之前他們的糧食早就被趙凌逼得放了出去。

  如今一個(gè)個(gè)的本就無(wú)糧無(wú)兵,面對(duì)強(qiáng)勢(shì)無(wú)比的秦武帝,他們敢有任何的反抗,那帶來(lái)的極有可能就是滅頂之災(zāi)。

  趙凌登基之后,一步一步地蠶食,讓朝中曾經(jīng)的權(quán)貴在他面前已經(jīng)喪失了話語(yǔ)權(quán)。

  此番若是順從配合,豪賭一波,將家族氣運(yùn)與國(guó)運(yùn)綁定在一起,說(shuō)不定真的能讓家族延續(xù)繁榮。

  朝會(huì)之后,趙凌坐在章臺(tái)宮中,看著張良報(bào)上來(lái)的入股國(guó)企文書,不禁笑了起來(lái):“七十八萬(wàn)兩黃金?!?/p>

  嬴政統(tǒng)一了貨幣,并強(qiáng)制百姓使用半兩錢,買賣不得拒收半兩錢,并且商品皆需明碼標(biāo)價(jià)出售,超過(guò)一枚半兩錢的商品就必須出具契書。

  這么些年來(lái),基本已經(jīng)建立了完善的經(jīng)濟(jì)體系。

  而黃金主要用于賞賜、貴族貯藏或大宗交易,而非后世那般的“國(guó)家儲(chǔ)備”。

  趙凌收了這么多的黃金上來(lái),是想以黃金作為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)備。

  “子房,你以為,朕之前所說(shuō)發(fā)行紙幣的事情可行嗎?”趙凌在猶豫,要不要發(fā)行紙幣。

  當(dāng)國(guó)家擁有足夠多的黃金儲(chǔ)備,再發(fā)行紙幣,強(qiáng)行讓百姓使用,這種事情從某種角度來(lái)說(shuō)能更好地控制鑄幣權(quán),也讓百姓更加方便交易。

  但這其中的利弊不一,結(jié)合秦朝目前的情況,他登基不過(guò)兩個(gè)月,哪怕軍政民心全都搞好了,若是發(fā)行紙幣,勢(shì)必又要引起百姓的恐慌。

  后世的大明寶鈔就是一個(gè)例子。

  朱元璋發(fā)行大明寶鈔作為全國(guó)唯一的通行貨幣,一貫鈔等價(jià)一兩白銀,等價(jià)一千文銅錢,可以換一石米,并禁止使用金銀交易,違者杖八十,沒(méi)收財(cái)物。

  他這一搞,印鈔直接成了大明王朝無(wú)限憑空造錢的仙術(shù)。

  打仗要錢?

  印鈔!印兩千萬(wàn)貫!

  修繕宮殿要錢?

  印一千萬(wàn)貫!

  什么官員俸祿和軍餉不夠了,印鈔就完事了。

  直接造成通貨膨脹,到永樂(lè)年間,大明寶鈔貶值到千分之一,老百姓辛辛苦苦積攢幾十年的積蓄一朝便化作廢紙。

  朝廷就只需要印鈔,換取民間的勞動(dòng)力、絲帛、財(cái)物。

  大地主和官員拿著紙鈔強(qiáng)買強(qiáng)賣,直接拉大了貧富差距,導(dǎo)致民不聊生。

  不僅僅是明朝,還有趙凌所知道的法國(guó)、德國(guó),最出名的就是津巴韋布的貨幣超發(fā)。

  趙凌是不想收割底層百姓的,身為一個(gè)穿越者,哪怕當(dāng)了皇帝,他依舊是將華夏大地的百姓當(dāng)人看的。

  雖然他喊不出教員那句人民萬(wàn)歲,但也希望他們能過(guò)上更好的日子。

  封建帝國(guó),百姓尚且愚昧,身為皇帝若是喊出什么人民萬(wàn)歲,那就是要將這個(gè)帝國(guó)拆散,讓天下再回到混亂當(dāng)中。

  每一個(gè)時(shí)代都有他的局限性。

  張良之前便聽(tīng)過(guò)趙凌說(shuō)起過(guò)發(fā)行紙鈔的事情。

  說(shuō)人話就是,就是朝廷以黃金為錨定物,發(fā)行紙鈔,紙鈔可以在國(guó)家這里換取黃金,紙幣也可以像半兩錢一樣購(gòu)買商品。

  看似本質(zhì)上并沒(méi)有什么區(qū)別,考驗(yàn)的無(wú)非就是朝廷的公信力。

  張良沉吟了片刻,卻搖頭道:“陛下,臣以為不宜發(fā)行紙幣。”

  “始皇帝統(tǒng)一貨幣不久,百姓剛接受,若此時(shí)便發(fā)行紙幣,百姓又需要再接受新的紙幣,勢(shì)必引得民聲怨道?!?/p>

  “紙幣容易仿制,金銀銅卻不可仿制,陛下若是想發(fā)行貨幣,倒不如直接發(fā)行金幣、銀幣,在百姓看來(lái),也是更加實(shí)在的東西?!?/p>

  張良想的倒沒(méi)有趙凌那么深,只不過(guò)他就講眼前的問(wèn)題也是足夠的。

  如果趙凌只是想做一個(gè)徹徹底底的皇帝,最大的貴族權(quán)貴,不把百姓當(dāng)人看,不計(jì)后果地想要壓榨剝削百姓的勞動(dòng)力,朱元璋那一套用出來(lái)肯定是沒(méi)問(wèn)題的。

  通貨膨脹苦的往往也只是底層的百姓。

  趙凌思索良久,這個(gè)問(wèn)題他也是想過(guò)的。

  大秦的百姓好不容易接受了半兩錢,金銀他們也是能接受的,若是發(fā)行金幣和銀幣,自然是不會(huì)有什么阻礙,自古以來(lái),大家都認(rèn)可貴金屬,已經(jīng)是約定成俗的事情。

  自登基之后,無(wú)論是救濟(jì)災(zāi)民,還是征伐胡人,國(guó)庫(kù)的錢糧基本沒(méi)有動(dòng)過(guò),就西邊和東邊的軍餉耗費(fèi)了一些國(guó)庫(kù)。

  如今國(guó)庫(kù)充盈,黃金儲(chǔ)備也是夠了。

  之前黃金白銀并沒(méi)有作為民間流通的貨幣,以大秦目前的人口,國(guó)庫(kù)的金銀也是夠了。

  貨幣的價(jià)值體現(xiàn)必須與勞動(dòng)力和商品的價(jià)值掛鉤,這樣才不會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹或是通貨緊縮。

  “張良擬旨,治粟內(nèi)史打造十萬(wàn)枚一兩的金幣,二十萬(wàn)枚一兩的銀幣,一枚金幣等價(jià)十枚銀幣,一枚銀幣等價(jià)一千枚半兩錢,百姓亦可使用金幣與銀幣進(jìn)行交易?!?/p>

  大秦本來(lái)1兩黃金就等價(jià)10兩白銀等價(jià)10,000枚半兩錢。

  只是之前百姓并不允許使用黃金進(jìn)行交易。

  黃金是貴族之間才能用的貨幣。

  趙凌打造金幣和銀幣,隱約地提高了百姓的身份地位,算是對(duì)百姓的一種認(rèn)可,同時(shí)讓這些從貴族們手里融過(guò)來(lái)的金銀流入民間,做到真正的藏富于民。

  刺激民間經(jīng)濟(jì)。

  用金銀來(lái)?yè)Q取百姓的勞動(dòng)力和物品,等來(lái)年春收之后,提高百姓的生產(chǎn)力之后,自然而然,也不會(huì)存在通貨膨脹。