仙界是有規(guī)則的，作為現(xiàn)在仙界的最強(qiáng)者，向缺當(dāng)然有能打破規(guī)則的實(shí)力了。

　　這么說(shuō)吧，下方的人類(lèi)社會(huì)國(guó)度，如果向缺愿意的話(huà)，他是隨意可以改變這些國(guó)度的格局，發(fā)展和未來(lái)走向的，但他卻不能這么做。

　　這就屬于是破壞現(xiàn)有世界的規(guī)則，對(duì)未來(lái)的影響只有弊，而沒(méi)有任何益處。

　　怎么說(shuō)呢，一切都得要順其自然才行，絕對(duì)不能拔苗助長(zhǎng)。

　　可以這么理解，比如向缺想要提升仙界修者的實(shí)力，他可以去開(kāi)壇講道，甚至也能開(kāi)宗立派，他可以領(lǐng)著一些人一路走向修行之路的塔尖，但他卻不能以醍醐灌頂?shù)姆绞剑苯訉⒁粋€(gè)啥也不是的人，給提到圣人或者大圣的境界。

　　道理就是這么個(gè)道理，他不能以仙帝的身份強(qiáng)行去改變什么，只能做一個(gè)旁觀者，最多就是提點(diǎn)和點(diǎn)撥一下就到頭了。

　　向缺屹立在云端之上，他的腳下就是一望無(wú)際的海平面，遠(yuǎn)方大概千里之外，則是一條地平線，那里應(yīng)該是一座大陸了。

　　如果按照天道崩塌前的仙界格局來(lái)看，這個(gè)地方應(yīng)該是大羅天，然后繼續(xù)往前就是不周山，在左邊是小羅天，長(zhǎng)生天，對(duì)面則是三清天。

　　重啟的仙界，自然跟以前的地域不太一樣了，但大體上還是保持著幾分相似度的。

　　片刻后，向缺踏上了前方的地平線，他的容貌也隨之轉(zhuǎn)換，變成了個(gè)普普通通的中年人，一身粗布麻衣，腳下穿著布鞋，完全看不出任何仙帝的身影。

　　這里是一處海邊，停靠著一些漁船，不少漁民來(lái)往于此，還有些商戶(hù)過(guò)來(lái)購(gòu)買(mǎi)食材。

　　從海邊往前，大概幾里地左右，人煙就開(kāi)始更多了，零星散落著一些木屋，再往里則出現(xiàn)了官道，然后官道的前方就出現(xiàn)了城鎮(zhèn)的輪廓。

　　這座大陸的景象，有些類(lèi)似于是唐明時(shí)期的樣貌，發(fā)展的還是比較健全的，人類(lèi)社會(huì)制度也比較完善了，畢竟仙界誕生了十幾萬(wàn)年，人類(lèi)的活動(dòng)痕跡也有幾萬(wàn)年了，也該進(jìn)化出正常的人類(lèi)社會(huì)了。

　　向缺進(jìn)入到城鎮(zhèn)當(dāng)中，感覺(jué)著熟悉的情景，他不時(shí)好奇的打量著。

　　畢竟，這些景象對(duì)他來(lái)說(shuō)，離開(kāi)的都太遠(yuǎn)了。

　　向缺幾乎走了大半天，這才滿(mǎn)足了自己的新鮮和好奇感，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，他看到的聽(tīng)到的，不過(guò)是為了讓他能夠漸漸地找回到曾經(jīng)身在仙界的那些記憶罷了。

　　太久了，有些東西也埋藏的太深了，得需要慢慢的挖掘才行。

　　隨后的幾天時(shí)間里，向缺就將翼虎召喚出來(lái)，然后騎著它騰云駕霧的到處閑逛著，俯視著仙界的全貌。

　　此時(shí)的仙界跟上古仙界時(shí)期還是比較類(lèi)似的，這里也有著幾座大陸了，但卻不是曾經(jīng)的五方天了，但名字起的倒是跟以前差不多。

　　四座大陸，每一座的面積都不小，分別是西牛賀洲，東勝神洲，北俱蘆洲還有南瞻部洲。

　　除了這四大洲以外，從大陸往周?chē)由?，也有諸多海島，有些比較大的也生活著人類(lèi)，妖獸甚至實(shí)力也很強(qiáng)大，有點(diǎn)類(lèi)似于是上古仙界的十洲三島。

　　幾天下來(lái)，向缺了解的也都非常的全面了，整個(gè)仙界的仙門(mén)差不多有數(shù)千左右，分布在四大洲和十幾座海島上，實(shí)力最強(qiáng)的總共有六大仙門(mén)。

　　東勝神洲的天道宮，西牛賀洲天策府，南瞻部洲的棲霞山還有北俱蘆洲的廣華仙門(mén)。

　　除了四大洲的仙門(mén)，其中還有三座海島的實(shí)力也是不相上下。

　　太玄海的藏劍山，寶仙島天衍圣地，九州府的仙人域。

　　這十幾個(gè)仙門(mén)當(dāng)中，修為最強(qiáng)的確實(shí)只是到了圣人階段，然后就無(wú)法在往前邁一步了，因?yàn)樵谑ト穗A段只能觸摸到大道，可到了大圣時(shí)期，就可以感悟到天地法則了。

　　所以，這是一個(gè)很大的坎，不是那么容易邁過(guò)去的，一旦到了大圣十幾，基本上離半步帝君就不太遠(yuǎn)了，按照這時(shí)仙界的實(shí)力來(lái)看，從圣人到大圣再到半步帝君，能夠威脅到這些人的，只有渡劫的天雷，至于其他人則是威脅不到的。

　　整個(gè)仙界除了這七個(gè)圣人外，剩下的就是大羅金仙和金仙了，至于天仙，玄仙什么的就更多了。

　　但有意思的一點(diǎn)是，這時(shí)的仙界中出現(xiàn)的妖獸實(shí)力卻非常的強(qiáng)悍，遠(yuǎn)超人類(lèi)修者，特別是遠(yuǎn)古仙界時(shí)期的四大兇獸，四圣獸這些，強(qiáng)過(guò)人實(shí)在太多了。

　　不過(guò)，妖獸的數(shù)量卻非常的稀少，就拿先前曾經(jīng)露面的那頭饕餮來(lái)講，也許世間就只有那一頭了。

　　數(shù)天的時(shí)間，向缺已經(jīng)把能了解的狀況都了解了一遍。

　　結(jié)果怎么說(shuō)呢？

　　就是仙界的實(shí)力雖然看起來(lái)是很孱弱，比他預(yù)想的要差了很多，但這一次重啟之后的仙界底子卻非常不錯(cuò)，他就知道一點(diǎn)，那就是這些仙門(mén)的修行，居然全都是靠自己摸索著來(lái)的。

　　作為仙界中處于上帝視角的帝釋天，他從來(lái)都沒(méi)有指點(diǎn)過(guò)那幾大仙門(mén)中的佼佼者。

　　這些現(xiàn)在被卡在圣人境界的仙門(mén)修者，他們最大的問(wèn)題就是始終都沒(méi)有摸索到規(guī)則的門(mén)檻，一旦摸到的話(huà)，他們離大圣也就不遠(yuǎn)了。

　　向缺也曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這些圣人的交流，他們十分確定一點(diǎn)，圣人境界不是盡頭，往上一定還有另外的境界。

　　只是數(shù)百年過(guò)去后，這些圣人還不知該如何下手。

　　于是間，東勝神洲的天道宮，名為天道上人的掌門(mén)就發(fā)起了一場(chǎng)論道會(huì)，他的意思就是讓幾大掌門(mén)聚在一起，在組織起來(lái)一些有潛力和天賦的大羅金仙。

　　大家坐在一起講經(jīng)論道，集思廣益，看是否能夠找到突破圣人，進(jìn)入下一個(gè)境界的辦法。

　　總得來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的仙界還是很和平的，并沒(méi)有像上古仙界時(shí)期那樣打來(lái)打去的，這因?yàn)橄山鐒倧?fù)蘇，大家都在想著如何提升實(shí)力呢。

　　你真要是讓他們等到了半步帝君時(shí)期，仙界的資源已經(jīng)不是那么多了的，爭(zhēng)鋒就也該開(kāi)始了。

　　于是間，這個(gè)講經(jīng)論道的大會(huì)，向缺也去了。