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第4817章 伐紂勢力

    等沈浪到達九黎城后,九黎城上上下下張燈結(jié)彩,熱鬧非凡。

    之所以如此熱鬧,原來竟是姬發(fā)為迎接沈浪加入西周伐紂勢力,特地舉行的歡迎儀式。

    沈浪剛來到九黎城外,就有大批西周修士前來迎接。

    確定身份后,便恭恭敬敬的將沈浪領(lǐng)進了城內(nèi)。

    封神時代的九黎城與沈浪印象中滅世之戰(zhàn)后的九黎城相差極大,眼前這座“西周皇城”內(nèi)部的建筑數(shù)量,明顯要多于沈浪印象中的九黎城。

    唯一相同的是占地面積,封神時代的九黎城與滅世之戰(zhàn)時的九黎城占地面積差不多,方圓數(shù)百萬里,四周被厚重高大的城墻圍繞,給人一種古老厚重之感。

    城中的建筑保存完好,并不顯一絲老舊。

    最為顯眼的是,主城廣場正中央立著的四尊高約數(shù)萬丈的雕像。

    位于最前方的雕像是以“天皇伏羲”的外形雕塑而成,左右各是人皇姬軒轅與地皇神農(nóng)的雕像,后方則是魔祖蚩尤的雕像。

    四座雕像面相清晰,刻畫的栩栩如生,各種細(xì)節(jié)堪稱巧奪天工!

    沈浪記憶中的九黎城的確有類似的雕像存在,但只有人皇姬軒轅和魔祖蚩尤的雕像,壓根就沒有天皇伏羲和地皇神農(nóng)的雕像。

    且在他的印象中,僅存的人皇姬軒轅與魔祖蚩尤的雕像面容模糊不清,表面龜裂出無數(shù)裂縫,堪稱伊拉克戰(zhàn)損。

    沈浪也想不到封神時代的九黎城竟有四座雕像存在的,可能是因為經(jīng)歷過無數(shù)次大戰(zhàn),到滅世之戰(zhàn)后,雕像只剩下了兩座,戰(zhàn)損嚴(yán)重所致。

    這四座雕像可不是什么擺設(shè),而是四具極其強大的守護傀儡,守護著整座九黎城!

    當(dāng)天,周武王姬發(fā)攜西周眾將領(lǐng),以及伐紂勢力的頭目統(tǒng)帥,在九黎城廣場親自接見了沈浪。

    沈浪也將乾坤袋內(nèi)的修士大軍全部放出,一同拜見了姬發(fā)。

    見周武王如此器重沈浪,現(xiàn)場的眾多西周將領(lǐng),以及伐紂勢力的高層人員也紛紛將沈浪這個名字記在了心中。

    沈浪借此機會窺得西周的整體勢力。

    大致來說,西周皇族的將領(lǐng)足有數(shù)千人之多,最差的都有大羅巔峰修為,臻至混元大羅金仙級別的將領(lǐng)足有十人,包括太師姜尚和鎮(zhèn)西大將軍南宮適。

    這還僅僅只是西周皇族的本土勢力,投奔西周的伐紂勢力同樣強大,最為矚目的是天芒仙域的闡教教眾幾乎盡數(shù)投奔西周。

    包括闡教副教主燃燈道人,南極仙翁,云中子等修為臻至混元大羅金仙的大能修士,闡教十二金仙及其弟子也全都在列。

    值得一提的是,闡教十二金仙中有三人修為已臻至混元大羅金仙,各是十二金仙之首的廣成子,慈航道人,以及文殊廣法尊者。

    闡教三代弟子中也有一位修為臻至混元大羅金仙的天才修士,正是十二金仙云鼎真人的弟子楊戩!

    楊戩似乎也才晉升混元大羅金仙之境不久,年輕氣盛,威武不凡。

    除此之外,闡教三代弟子中,還有幾個是沈浪的熟人。

    比如師承太乙真人的哪吒三太子,云中子的弟子雷震子等等。

    雖是熟人,但因為年代不同,對方并不認(rèn)識沈浪,沈浪也不好冒然上去打招呼。

    這些闡教修士當(dāng)中,沈浪也有忌憚之輩,比如太乙真人。

    話說回來,沈浪也不知道讓這群修士知曉自己的名字后,會不會影響或改變未來?

    事到如今,沈浪也懶得去想這些復(fù)雜的問題。

    總體來說,投奔西周的伐紂勢力中,闡教教眾占據(jù)主要席位,光是混元大羅金仙就有七位之多!

    加入西周的伐紂勢力當(dāng)中,闡教之外的勢力太多偏弱,但修士數(shù)量著實不少。

    除闡教之外的混元大羅金仙,也就只有天木仙域的鎮(zhèn)元子,以及前商紂大將李靖。

    總之,西周勢力比沈浪想象中的還要強大的多,也難怪能與東夷仙域相抗衡。