“之前，本人說到，心學(xué)是專注于自身的‘己之學(xué)’，而我科學(xué)便是專注于世間萬物的‘外之學(xué)’?！?br />
    講臺(tái)上，微風(fēng)吹拂著趙昊的衣袂，讓他顯得愈發(fā)飄逸俊俏。他便用那極具煽動(dòng)力的語言，高聲給眾人洗腦……哦不，宣講道：

    “所以心學(xué)與科學(xué)非但不沖突，反而可以和諧共存，甚至互補(bǔ)共榮?！?br />
    “因?yàn)槲铱茖W(xué)關(guān)注的領(lǐng)域，與心學(xué)完全不同。就好比這世上有人種地，有人打鐵一樣。鐵打的再響，不會(huì)影響到農(nóng)夫的莊稼。莊稼種得再好，也不會(huì)影響到鐵水的溫度。相反，沒有鐵匠制造農(nóng)具，莊稼就會(huì)歉收；沒有農(nóng)民種糧食，鐵匠也會(huì)餓死。我們的關(guān)系就像這鐵匠和農(nóng)夫，截然不同，卻又缺一不可??！”

    “……”這下臺(tái)下眾人雖然覺得他太拔高自己，但終究給足了心學(xué)的面子，也沒了那么大火氣。

    “所以我們沒有必要對立，完全可以并行不悖，互敬互愛。就像是白天和黑夜，共同組成了完整的一天。只有烈日當(dāng)空，萬物會(huì)干枯而死；只有黑夜漫漫，萬物同樣會(huì)枯萎而死?！?br />
    不錯(cuò)，這還是趙公子在拔高科學(xué)……一門剛剛問世的小玩意，處處跟心學(xué)相提并論，自然會(huì)惹得那些心思通透的心學(xué)門人不快。

    可他們不知道的是，趙昊這還是故意委屈了科學(xué)呢。

    因?yàn)楹涂茖W(xué)相對的范疇是哲學(xué)。心學(xué)和理學(xué)都是哲學(xué)一支，而且他們的源頭儒家也是哲學(xué)一脈。

    所以真正能跟科學(xué)對等的，應(yīng)該是法、儒、墨所有東方哲學(xué)，加西方哲學(xué)，加不同文明圈不同國度不同學(xué)派的哲學(xué)的總和。

    因?yàn)橹辽僭谶@個(gè)年代，所有哲學(xué)都是無法絕對證明對錯(cuò)的……你信就是對的，不信就不跟你扯淡。

    所以任何一門哲學(xué)都無法說服另一門哲學(xué)，因此無法將其絕對的歸納總結(jié)，只能枚舉堆在一起。

    而科學(xué)卻是經(jīng)驗(yàn)的。

    經(jīng)過試驗(yàn)后，對就是對，錯(cuò)就是錯(cuò)，所以只會(huì)分為并不矛盾的不同領(lǐng)域。卻不會(huì)像哲學(xué)那樣，就同一問題，產(chǎn)生諸多矛盾的學(xué)說。

    經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)然比先驗(yàn)的，更容易證明自己的正確性。所以隨著日后科技發(fā)展，科學(xué)的地盤越來越大，哲學(xué)卻遲遲難以逾越先賢的高峰，只能讓出了占據(jù)千年的王座。

    當(dāng)然，這不是說哲學(xué)不重要。

    事實(shí)上，沒有哲學(xué)的發(fā)展就沒有科學(xué)的誕生。但隨著科學(xué)的發(fā)展，終究是要讓哲學(xué)的日子越來越難過的。

    甚至將來，對科學(xué)的盲目崇拜，將會(huì)讓世人忽略哲學(xué)的意義……

    但在如今的大明，哲學(xué)一統(tǒng)天下，科學(xué)還是小種子的時(shí)候，趙昊不敢這么說。

    他現(xiàn)在要做的，是從哲學(xué)一統(tǒng)內(nèi)外的領(lǐng)域中，偷到一塊地盤。怎敢奢望一下子就把江山奪過來？

    何況他所說也并非權(quán)宜之言。

    他是真的認(rèn)為，哲學(xué)負(fù)責(zé)人的內(nèi)在，科學(xué)負(fù)責(zé)哲學(xué)以外的一切。有哲學(xué)的內(nèi)在束縛和指導(dǎo)，科學(xué)才不會(huì)跑偏，不會(huì)讓人類走上自我毀滅的道路。

    ~~

    幾上的線香，已經(jīng)只剩三分之一不到了。

    到目前為止，趙昊的時(shí)間都用在了強(qiáng)調(diào)科學(xué)不妨礙哲學(xué)，而是哲學(xué)的有益補(bǔ)充上。

    但這絕對不是浪費(fèi)時(shí)間，而是明智的決定——只有給科學(xué)披上人畜無害的外衣，才能最大限度減少哲學(xué)對它的敵意，讓它度過虛弱的幼年期。

    此乃趙昊過去兩天反復(fù)思考的結(jié)果。還真當(dāng)趙公子都在躺尸啊？

    當(dāng)然更要感謝海公那番死纏爛打……

    其實(shí)在很長一段時(shí)期內(nèi) 段時(shí)期內(nèi)，‘科學(xué)’是被視為哲學(xué)的一個(gè)分支——‘自然哲學(xué)’的。

    如果將科學(xué)視為哲學(xué)一支的話，那樣就要陷入‘形而下’打‘形而上’的困境中——你明明覺得自己已經(jīng)把道理說盡，證據(jù)擺在對方眼前，可人家就是不接受。徒呼奈何，你咬我呀？

    如果不是跟海瑞的連番辯論，趙昊不會(huì)意識(shí)到，在哲學(xué)領(lǐng)域根本就無法分出勝負(fù)。

    所以他才會(huì)同意王武陽將本門定義為‘科學(xué)’，并且放棄了讓科學(xué)抱大腿的終南捷徑。

    從一開始就不依附于儒、墨、法任何一家，由此狡猾的將科學(xué)從哲學(xué)范疇抽離出來。

    是的，趙公子可以沒節(jié)操的抱大腿；但科學(xué)要有節(jié)操，不能抱大腿。

    為的就是要讓心學(xué)和理學(xué)的門人相信，科學(xué)只是一種莫得感情的知識(shí)。

    你是雞來我是狗，咱們不是同類。你打你的鳴，我看我的門，互相不干涉。

    至少要在最初這段時(shí)間，要讓人家相信。

    至于以后嘛，嘿嘿，呵呵，哈哈……

    那就不是本公子能控制得了。

    ~~

    見總算將大眾的敵意消弭掉，趙昊這才抓緊最后的時(shí)間，宣講起本門的賣點(diǎn)……哦不，要義來！但他也不會(huì)展開講太多，因?yàn)榻裉斓哪康氖墙鉀Q從‘無’到‘有’的問題。而且說得越多，就越越容易被當(dāng)成靶子。

    “科學(xué)者，指的是分科而學(xué)也。我們不追求唯一真理，而是將這個(gè)世界細(xì)化分類成不同學(xué)科——如天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等等。然后通過對每個(gè)不同類別的研究探索，不斷完善對世界的認(rèn)識(shí)。我們的目標(biāo)是，漸漸形成一個(gè)完整的知識(shí)體系，來揭示這個(gè)世界的方方面面?！?br />
    “所以科學(xué)是一門探索自然規(guī)律的學(xué)問，是我們?nèi)颂剿餮芯坑钪嫒f物變化規(guī)律的知識(shí)體系的總稱……”

    隨著趙昊條理清晰、簡單精確的宣講，臺(tái)下眾人的輕視之色盡去。

    任誰都能聽出，這所謂科學(xué)，并非一個(gè)十五歲少年一時(shí)興趣的游戲之作，而是有著縝密的體系與邏輯，完善而成熟的學(xué)問。

    在場的畢竟還是醉心學(xué)術(shù)之輩居多，他們中的許多人也對能否通過心學(xué)，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界感到迷茫。

    尤其是如今各家學(xué)說‘重本心’，‘輕功夫’。許多有腦子的心學(xué)門人，自然難免要在心中畫一個(gè)問號——這樣夸夸其談，枯坐參禪，難道真能有朝一日領(lǐng)悟大道，參透世界本質(zhì)嗎？

    而且趙昊故意將科學(xué)的研究方法，往朱熹的‘格物致知’上蹭，同樣是今日格一物、明日格一物，但最終卻又不強(qiáng)求唯一真理。

    這樣既避免了心學(xué)的無所事事，又解脫了理學(xué)的桎梏壓抑。讓許多人不由眼前一亮，感覺似乎找到了一條新的道路……

    ~~

    李明月站在人群外，靜靜看趙昊在臺(tái)上瀟灑自若的，宣講著科學(xué)的奧義。

    她雖然聽不太懂什么叫‘可檢驗(yàn)解釋’、什么叫‘結(jié)果可重現(xiàn)’，卻能明白的感受到，趙昊那強(qiáng)大的講臺(tái)魅力；清晰的察覺到，臺(tái)下那些年齡遠(yuǎn)大于他的讀書人，從最開始的譏諷不屑，漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗鹬睾秃闷妗?br />
    這讓李明月簡直心都要化了，她悄悄掐一把閨蜜的手心，小聲在張?bào)爿级呎f道：

    “現(xiàn)在我不只是有點(diǎn)喜歡了，我喜歡上他很多了！”

    “嗯?！睆?bào)爿嘉⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭。

    多年以后，她還能記得，那天過午的陽光燦爛和煦，給趙昊身上鍍了一層金。

    ps.第四更，7800票加更。別笑，求月票，人家很認(rèn)真加更呢……