這支筆叫什么很重要嗎？
懷素看著那個(gè)雙眼里水珠打轉(zhuǎn)，嘴角血絲縷縷的女孩，心中微微嘆了口氣，月牧一行人為了今日不知精心準(zhǔn)備了多久，果然不會(huì)如此簡(jiǎn)單的接受自已的開(kāi)價(jià)。
此時(shí)在南洲界碑前正在進(jìn)行的不是一場(chǎng)和諧的共謀分潤(rùn)，而是一場(chǎng)關(guān)乎因果的討價(jià)還價(jià)。
看懷素剛才的態(tài)度和想法，他想表達(dá)的是“南洲借我道，我立南洲界”，此事兩清。
但這里面顯然懷素得到的最多，失去的最少，他頂大天算是失去了在儒門(mén)的聲譽(yù)和地位，可實(shí)際情況一定是復(fù)雜的，他如今圣途重開(kāi)，如果幸運(yùn)，未來(lái)就是野狐禪師那等一派祖師，儒門(mén)到底舍不舍得跟他翻臉的，還要兩說(shuō)。
至于清水書(shū)院那邊，他不回去就是了，反正他也是被排擠到獨(dú)木川來(lái)避世的。
這些事情于他而言真的算不得嚴(yán)重，但此次他所得到的，卻是他這一生最重要的外物。
而南洲月牧失去的可太多了，且不說(shuō)姚望舒如今傷幾何，也不問(wèn)那石碑和筆究竟是什么檔次的物件，只說(shuō)施家老祖母的命，雖然早已油盡燈枯，但她是準(zhǔn)圣啊，多活一年的影響也不容忽視，這還沒(méi)算上那足以當(dāng)成施家?guī)装倌陚骷覍毜牡老ⅰ?/p>
月牧在此次交易上的付出，就如同姚望舒最后狠掐玉珠的那一下擠出來(lái)的那滴血，是傾盡所有的。
可懷素為什么會(huì)認(rèn)為此事兩清呢？
因?yàn)樗诨煜患隆?/p>
他默認(rèn)了“獨(dú)善自養(yǎng)”的道息以及手中的筆乃是他和施家祖母的交易，如果將這些東西剝離出月牧的范疇，那么這場(chǎng)交易就變成了，姚望舒出血、鐵石出資而他懷素舍去聲譽(yù)幫忙寫(xiě)字，這便大致兩清了。
而施家祖母的命被他看做他們二人之間的事，日后待到時(shí)機(jī)成熟，他大可尋一個(gè)施家后人一路培養(yǎng)或者賜個(gè)自已的道息什么的，總之就是把這份恩情變著法還給施家，也能留下一段佳話。
這中間可以琢磨的地方太多了。
當(dāng)然，懷素并非是要貪墨，姚望舒相信這個(gè)老人即便未來(lái)走不通圣路，最終壽元將盡，死前說(shuō)不定真的會(huì)把自已的道息留給施家，以便對(duì)得起施家。
但他也是確實(shí)在取巧，他如今寫(xiě)下圣字，重啟道途，正是要一心向前鉆研學(xué)問(wèn)的時(shí)候，不想被扯入南洲和中洲的泥水，不想承擔(dān)這份沒(méi)完沒(méi)了的因果，更希望選擇他自已幻想中的那種，事成之后，一筆還清的干凈債務(wù)。
懷素如此做無(wú)可厚非，但月牧不能接受。
所以那支筆才會(huì)叫南生，所以施家老祖母才會(huì)把那支筆遞到他的手里。
如此再來(lái)看這個(gè)名字，“南生”是姚望舒第一次面見(jiàn)施家老祖母的時(shí)候說(shuō)出口的，當(dāng)時(shí)施家祖母問(wèn)叫什么名字。
姚望舒答：“南生筆?！?/p>
老人還笑她讀書(shū)少，起名字俗了些，然后又問(wèn)她是不是要拿這支筆賠自已重孫的命。
姚望舒否認(rèn)，說(shuō)這不是賠禮而是謝禮，謝祖母同行。
這段對(duì)話其實(shí)已經(jīng)講明白了為什么這支筆叫“南生”。
因?yàn)槭┘依献婺傅闹貙O叫“北望”??！
其實(shí)如果認(rèn)真的想，像姚望舒一樣認(rèn)真的想，很多事情的脈絡(luò)都已經(jīng)藏在了月牧之中。
如今來(lái)看，施家老祖母當(dāng)年與清水書(shū)院即便算不上血海深仇，也是到了刻骨之恨的地步，不然也不會(huì)這么多年下來(lái)，依然能讓祖母記憶尤新。
那為什么她會(huì)給自已最優(yōu)秀的重孫親自起名為“北望”呢？為什么要把他再次托關(guān)系送去皇都清水書(shū)院呢？
老祖母不是早就想明白獨(dú)善自養(yǎng)的道理了嗎？在書(shū)院也沒(méi)有牽掛??？
為什么？
因?yàn)樗懒恕?/p>
她確實(shí)可以在南洲獨(dú)善自養(yǎng)，因?yàn)樗菧?zhǔn)圣。但當(dāng)她壽元將盡，這位老人也不得不為自已的后代考慮??！
尤其是在南洲和中洲爆發(fā)沖突、道門(mén)和儒門(mén)開(kāi)始大對(duì)峙的情況下。
如果有一天，道儒真的打起來(lái)了或者南洲和中洲開(kāi)始火拼，那你應(yīng)該能想象作為中洲搬來(lái)、全家都是儒學(xué)且沒(méi)有準(zhǔn)圣的施家會(huì)在南洲是個(gè)什么下場(chǎng)。
殺了祭旗都算是好的。
不是她老人家想北望，而是被迫北望，寄希望于自已死后，施北望可以得到清水書(shū)院和中洲儒門(mén)的重新接納，繼而讓施家回歸中洲，哪怕地位差點(diǎn)，起碼不用全家老小都喪命在大潮里啊！
這是一個(gè)儒學(xué)世家在道門(mén)之地安家的無(wú)奈抉擇，是九洲大風(fēng)向帶來(lái)的影響。
可惜，她錯(cuò)了，這個(gè)不得已的選擇沒(méi)有得到想要的效果，施北望沒(méi)有被清水書(shū)院接納成自已人，反而被安排回了南洲，中洲儒門(mén)沒(méi)有想把施家接回中洲的打算，反倒希望將死的施家老祖母可以帶著施家替儒門(mén)做月牧的門(mén)檻。
或許沒(méi)有那么絕情，也許在施家死的差不多后，他們會(huì)接走一兩個(gè)孩子，算是盡了責(zé)任。
這些沒(méi)有明說(shuō)，但顯然施家祖母也沒(méi)打算同意，她接受了自已做出的選擇而帶來(lái)的結(jié)果，將重孫的尸體安靜的收下，不對(duì)月牧發(fā)表任何看法。
直到那個(gè)女孩闖進(jìn)她的田地，送出了這支筆。