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第553章 渾而有形是其玉,純而不透乃其白

這依然無(wú)可爭(zhēng)議,所以也不用尉天齊回答。

劉知為自已道:“造成那夜的罪魁禍?zhǔn)资悄俏幻邪咨臏?zhǔn)圣,如果不看對(duì)錯(cuò),只說(shuō)功過(guò),他應(yīng)該算是南洲求變的整個(gè)過(guò)程中最重要的角色之一,而且起到的是推動(dòng)的正向作用。”

“有因緣際會(huì),非是他本愿如此?!蔽咎忑R隨口補(bǔ)充。

“那么,我請(qǐng)問(wèn)尉公子,在中洲皇都求變的過(guò)程中,除了求變的你,是否還有其他人求變?”劉知為看著尉天齊的剪影,他的眼神好像要穿過(guò)濃霧與尉天齊對(duì)視。

尉天齊皺眉,但還是沒(méi)來(lái)得及回答,因?yàn)閯⒅獮樵俅螕屜乳_(kāi)口了。

“求變是個(gè)態(tài)度,態(tài)度有個(gè)強(qiáng)弱,激進(jìn)者先行易錯(cuò),但往往發(fā)揮關(guān)鍵作用,保守者后行,可以一邊點(diǎn)評(píng)先行者,一邊吃下紅利。”劉知為的嗓音在霧氣中回蕩,“我個(gè)人不喜歡白生,因?yàn)樗蹘煖缱?,無(wú)論如何說(shuō)都是錯(cuò)的,但在求變過(guò)程中,他是南洲最勇敢的那個(gè)人,勇敢到不惜代價(jià)的、不計(jì)成本的、不分對(duì)錯(cuò)的做一件事?!?/p>

“如果拿中洲和南洲求變做類比,那尉公子顯然不是白生,因?yàn)槲竟酉M齺?lái),如果不到迫不得已不要掀起風(fēng)暴,但有一個(gè)人很像白生,他主動(dòng)掀起風(fēng)暴,同樣不惜代價(jià)的、不計(jì)成本的、不分對(duì)錯(cuò)承擔(dān)了求變的職責(zé)?!?/p>

尉天齊無(wú)聲的看著對(duì)方,等待著那個(gè)清晰,卻讓人覺(jué)得不合理的答案。

“人皇陛下!他就是你尉天齊在大夏求變的先行者!”劉知為的聲音并不大,卻震的人一時(shí)說(shuō)不上話來(lái)。

是的,當(dāng)今人皇陛下所做的一切,目的一直都是很清晰的。他要與書(shū)院敵對(duì),要把書(shū)院掌控的皇都和朝堂徹底攪亂,他從未掩飾過(guò)自已要為古樹(shù)解開(kāi)紫藤的決心,只是。。。只是因?yàn)槭裁?,所有人都忽視了他是個(gè)先行的變革者呢?

或許因?yàn)樗麄Π傩?,手段下作?又或許因?yàn)樗恢v道理,行事偏激?

可他在做的就是尉天齊未來(lái)可能做的事,也許尉天齊的手段會(huì)更合理,但效果就一定更好嗎?

這是無(wú)法細(xì)論的事情,歷史上有過(guò)太多大惡之人卻行了諸多善人難行之事。

尉天齊忽然有了一個(gè)聯(lián)想,于是下意識(shí)開(kāi)口問(wèn)道。

“那我對(duì)應(yīng)那位獨(dú)夫?”

這真是怪異的聯(lián)想,如果把白生當(dāng)做可惡又確實(shí)做了些事情的先行者,那南洲的后行者應(yīng)該是姚望舒了,她以大義砸死了白生,卻又繼承了白生的成果和某種程度的遺愿。

如今已經(jīng)成功開(kāi)啟月牧,距離南洲的假圣不過(guò)一步之遙。

“不,尉公子,你不是獨(dú)夫,阿真的這位紅顏雖然如今風(fēng)評(píng)已經(jīng)沒(méi)有了下降空間,但我一直認(rèn)為此人行事自有邏輯,許是因?yàn)橹币暳嗽孪轮喯墒挷煌?,所以她其?shí)比白生可能還更激進(jìn)些。”劉知為搖頭,在他眼里這位姚望舒可比尉天齊要激進(jìn)的多。

她也是個(gè)不計(jì)成本、不惜代價(jià)的先行者,與白生最大的區(qū)別是,她是要分個(gè)對(duì)錯(cuò)的。

當(dāng)然尉天齊也是要分對(duì)錯(cuò)的,但他同時(shí)也要計(jì)成本,要惜代價(jià),因?yàn)樗欠卜?,所以在意太多人?/p>

每個(gè)人都有自已的缺陷,每個(gè)人都有自已的優(yōu)點(diǎn),但尉天齊的優(yōu)點(diǎn)在這種翻天覆地的大事上反而成了缺陷,白生的缺陷在這件殺孽無(wú)數(shù)的事情成功與否上反倒成了優(yōu)點(diǎn)。

可嘆,圣人求全千百載,成大事者總?cè)鼻凇?/p>

“尉公子,如果拿此時(shí)的你來(lái)類比,那你既不是白生,也不是獨(dú)夫,更不是那位了不起的蕭不同,你只是南洲無(wú)數(shù)宗門(mén)中的某一個(gè),雖然想求變,卻不敢犧牲,怕死了親友,也怕死了無(wú)辜之人,只能等待那些先行者撕開(kāi)一切,才以收拾殘局的姿態(tài)出現(xiàn)?!?/p>

尉天齊覺(jué)得眼前的濃霧淡了許多,劉知為的剪影更加清晰了。

“我無(wú)意證明這些先行之人無(wú)錯(cuò),但他們犯了錯(cuò)自然要付出代價(jià),所以人皇陛下如今親信佞臣、引入外人,來(lái)日必成因果。但尉公子你的求變又到底是什么呢?你真的有機(jī)會(huì)成為風(fēng)暴中持著鐵劍的英雄嗎?”劉知為聲音緩慢。

“皇宮與書(shū)院是大夏皇都的日月,他們分別掌控的是黑夜與白天,代表的則是求變與求穩(wěn),可尉公子你一開(kāi)始就將二者統(tǒng)統(tǒng)判為錯(cuò)誤的,可一個(gè)既不要黑夜也不要白天的人,他能生活在什么時(shí)候呢?難道整個(gè)皇都的人都只在日出前一刻出門(mén)?日落后一刻散步?”

“你是要做救世的英雄,還是在等待一個(gè)成為英雄的救世的機(jī)會(huì)?”

問(wèn)的雖然輕緩,入心卻無(wú)比深遠(yuǎn)。

是的,白天與黑夜總要做出選擇,尉天齊覺(jué)得二者都不好,因?yàn)樗麄儾活櫡踩说乃阑?,所以站在昏暗的天光里尋找一個(gè)機(jī)會(huì)。

而劉知為恰恰相反,他啊,同時(shí)站在白天與黑夜中,就好像當(dāng)初他一邊阻攔唐真犯錯(cuò),一邊阻攔程圣出門(mén)一樣。

全都要的人總是會(huì)被鄙視的。

但這便是白玉書(shū)生、

何為白玉?

渾而有形,純而不透。為玉不明,為石有光。是前者知其后,是后者守其前,無(wú)通透之思,有廣德之賢,知善惡各有其念,為是非從不獨(dú)斷。

這是天命閣對(duì)這位稍顯年長(zhǎng)的書(shū)生的點(diǎn)評(píng)。

而唐真的說(shuō)法是,“知為兄讀書(shū)太多,看的太全,每件事在你眼里都有其對(duì)與其錯(cuò),所以當(dāng)對(duì)錯(cuò)無(wú)法量化時(shí),事情本身也就喪失了對(duì)錯(cuò)?!?/p>

李一對(duì)其的點(diǎn)評(píng)比較直接。

“和稀泥是天下最吃力不討好的事情,而劉知為則是天下最喜歡和稀泥的人?!?/p>

可即便如此,你也不能說(shuō)他說(shuō)的沒(méi)有道理,比如此時(shí)的尉天齊并非是被對(duì)方和稀泥所誤導(dǎo),而是被這位白玉一樣的書(shū)生抓住了內(nèi)心的弱點(diǎn)。

劉知為看到了尉天齊的優(yōu)點(diǎn),于是也看到了他的缺點(diǎn)。

凡夫?qū)Υ朗聦?duì)待凡人何其好?

凡夫欲行大事拯救蒼生何其壞?

一個(gè)認(rèn)真對(duì)待每個(gè)人的凡夫,在這場(chǎng)大局里,三具分身真的夠嗎?在一場(chǎng)注定救不下所有人的旋渦中,你想好了自已能接受的得失嗎?

你想學(xué)的、想要的都太多了。