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第202章 文王重生!

迷宮之中。.2.叭′墈!書¨王· _吾·錯(cuò)?內(nèi)/容*

金俊宥讓庫蘭德和賈米爾待在原地,什么都不要做。

而他自己則是拿著手電筒在這金碧璀璨的大殿里四周探查。

不是他多慮,更不是他患了什么創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙。

是庫蘭德和賈米爾都太不了解林葉了。

因?yàn)樗睦锖芮宄?,林葉這種設(shè)計(jì)天才既然把內(nèi)藏眢都搞出來了,就絕對(duì)不會(huì)輕易讓他們拿到龍骨天書。

最起碼不是打開棺材就直接拿到那種。

還有剛才的黑腄蚃群,明明可以對(duì)探險(xiǎn)隊(duì)一擊必殺的,林葉卻主動(dòng)設(shè)置了黑腄蚃無法進(jìn)入冥殿的規(guī)則,給他留了一線生機(jī)。

當(dāng)然這可能是林葉的失誤,但更大的可能是,林葉覺得這冥殿里有比那黑腄蚃群還要困難很多的造物……

庫蘭德和賈米爾或許感覺不到,但金俊宥從進(jìn)入冥殿的那一刻,他就察覺到了很多的異樣。

首先這個(gè)墓室的環(huán)繞壁畫上面,畫的根本就不是李淳風(fēng)。

壁畫中的老者在水邊指引著人民修建水利工程,還在發(fā)明各種金俊宥見都沒見過的樂器。

最不尋常的是其中一幅壁畫中,老者竟然在地上勾勒著太極八卦。

這些事跡都絕對(duì)不是李淳風(fēng)的。

給人的感覺,就是這壁畫里的老者比李淳風(fēng)還要豐功偉績(jī)的多。~比-奇.中/蚊·惘. ′無!錯(cuò)¨內(nèi),容·

而且這個(gè)墓室的所有殉葬品,工藝制式都是西周樣式,唯獨(dú)那墓室最中央的精致棺槨卻是一口唐棺。

這太古怪了。

李淳風(fēng)就算占據(jù)了別人的陵墓,也不至于在別人的墓室里直接放自己的棺材,這是大夏文化中修墓的大忌諱。

而且以這內(nèi)藏眢的頂級(jí)格局,那如同天塹一般的厚重石門,還有這墓室里的金碧輝煌。

這墓室原主人的身份怕是要高上天了。

如此人物的墓室,李淳風(fēng)真的敢占據(jù)嗎?不怕折自己陰壽嗎?

金俊宥又看了一圈,最后把目光放在了墓室的地面上。

和之前渾天儀大殿一樣,也是一個(gè)圓形的墓室,但不同的是,這個(gè)墓室的地面也有復(fù)雜的圖案。

整個(gè)地面以中心那口金玉棺槨為圓心,被分隔出了八個(gè)等面積的扇形。

這樣的布局,讓金俊宥想到大夏的先天八卦布局以及那古蜀國(guó)的八陣圖。

“又是八卦嗎?”

“如果只是卦象的話,林葉你這次可真有輸了!”

金俊宥又在這墓室里繞了一圈,確定沒有什么有價(jià)值的線索之后,便走上了那放置金棺的圓臺(tái)之上。

近距離觀察這精美的金棺,他才發(fā)現(xiàn)金棺之上有各種各樣的文字和圖案雕刻。-E+Z.曉,說?王* +已-發(fā)·布¨最~新¢蟑+截¨

金俊宥記憶力超群,他一眼就看出來這上面的很多圖案和探險(xiǎn)隊(duì)在渾天儀大殿之中看到的那李淳風(fēng)雕塑上的龜殼圖案一模一樣。

“這是龍骨天書的圖案!”

這就是證明了,不管這到底是李淳風(fēng)的棺材,還是什么而其他人的棺材都不重要了。

龍骨天書一定就在這墓室之中!

金俊宥順著字符接著往下看,發(fā)現(xiàn)這棺槨的最下方有一塊小小的基座。

上面雕刻著一行行書漢字。

他連忙蹲下身子,查看起來。

【麟德二年,太史令李淳風(fēng)葺治周文王陵寢,藏龍骨天書于神墓之中,以鎮(zhèn)之……】

不斷重復(fù)的幾遍,金俊宥一個(gè)踉蹌竟然自己跌落在了地上。

“怎么可能?!”

“開什么玩笑?!?

麟德二年,也就是唐高宗麟德二年,換算到現(xiàn)代歷法就是公元665年。

這個(gè)年份,對(duì)于任何小寒國(guó)人,都是應(yīng)該銘記的日子。

因?yàn)樵谶@一年,李淳風(fēng)根據(jù)近40年的觀測(cè)、推算,廢除了大唐原有的《戊寅元?dú)v》。

他根據(jù)隋代天文學(xué)家劉焯的《皇極歷》,并有所損益,借鑒其先進(jìn)的計(jì)算方法完成新歷,并很快應(yīng)用,稱作《麟德歷》。

而這個(gè)新的紀(jì)年法也在同年傳入了新羅,也就是后來的小寒國(guó)。

并被小寒國(guó)幾百年來使用。

如果沒有李淳風(fēng),小寒國(guó)人就是一群不知時(shí)空運(yùn)轉(zhuǎn)的野人罷了。

有些事情可以騙得了別人,卻騙不了自己,熟悉小寒國(guó)歷史的金俊宥對(duì)這些事情也是心知肚明。

但真正震驚金俊宥的,還不是這個(gè)所謂的年份,而是這段文字后面的話。

太史令李淳風(fēng)葺治周文王陵寢,藏龍骨天書于神墓之中,以鎮(zhèn)之!

周文王!

這是周文王的墓!

是那個(gè)推演出六十四卦,編寫易經(jīng)的周文王?

“這絕對(duì)不可能!”

“林葉,你強(qiáng)行以周文王的名號(hào)造墓,你配嗎?”

“你配嗎??。。 ?

“褻瀆古人,你就不怕遭天譴嗎?”

林葉一直以來都是用古人的墓穴作為靈感設(shè)計(jì)迷宮。

精絕古城、云南蟲谷皆是如此。

但這些墓穴的主人,說到底都不是大夏的名人,精絕女王只是西域諸國(guó)中的一個(gè)小王,而那獻(xiàn)王墓的主人獻(xiàn)王,歷史上是不是真的存在都有待商榷。

但周文王不一樣啊!

周文王姬昌對(duì)于大夏文化的影響實(shí)在太大了。

他是最早推行仁政德治的君主,并在大夏開啟了分封制的先河。

他推演了周易,將八卦發(fā)展為六十四卦,創(chuàng)作卦爻辭,奠定儒家思想源頭,影響后世哲學(xué)與文化!

他還融合商周文化,規(guī)范宗法倫理與祭祀制度,制定了影響后世幾年前的周禮。

如果摸金校尉算是一個(gè)職業(yè)的話,那周易就是所有盜墓手段的源頭。

周文王就是他金俊宥的祖師爺。

他金俊宥就算再有能耐,哪里敢在太歲頭上動(dòng)土,哪里敢碰老祖宗的棺槨。

這一瞬間,無數(shù)的畫面在金俊宥的腦海中不斷回蕩。

他想起了剛才看到的那些壁畫。

原本不明其意的壁畫內(nèi)容,此刻全都明白了。

那壁畫上所畫的分明都是周文王的功績(jī),

渭水訪賢、受命稱王、制禮作樂、推演八卦。

他又想起了自己一開始在古藍(lán)縣招待所碰到的那個(gè)算命的陳瞎子。

那陳瞎子見到自己的第一句話,就是:燭照龜卜,毫厘不爽,陳摶轉(zhuǎn)世,文王重生。

當(dāng)時(shí)他不理解這其中含義。

現(xiàn)在看來,林葉從一開始就在預(yù)示著迷宮里是周文王的墓,這場(chǎng)大戲從開始就為金俊宥量身打造好了。