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第1235章 1326興教育

“唉,就怕這稅加了,可朝廷的開(kāi)支也多了?!?/p>

  張學(xué)顏卻是嘆氣道,絲毫沒(méi)有增加財(cái)政收入的歡喜。

  顯然,通過(guò)近期查看戶(hù)部這些年的收支,張學(xué)顏已經(jīng)意識(shí)到點(diǎn)什么,只是不好宣之于口。

  不過(guò),魏廣德卻有些納悶。

  現(xiàn)在戶(hù)部掌握的鈔關(guān)收入,還有京畿附近牙行收入,每年也有幾十萬(wàn)兩銀子。

  若是推廣至全國(guó),牙行這邊怕是能新增百萬(wàn)兩銀子也不奇怪,可是張學(xué)顏卻已經(jīng)對(duì)財(cái)政表現(xiàn)出一絲擔(dān)憂(yōu)之色。

  于是,魏廣德笑問(wèn)道:“張尚書(shū),還有什么好擔(dān)憂(yōu)的?不如說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng),我們也好幫你參詳參詳?!?/p>

  “是啊,我雖不知戶(hù)部情況,但若是真能重新制定牙行稅制,戶(hù)部每年收取的牙稅怕是不會(huì)少。

  張尚書(shū),你還有什么好擔(dān)心的,戶(hù)部應(yīng)該就不會(huì)虧空了?!?/p>

  江治這時(shí)候也開(kāi)口說(shuō)道。

  “江大人,你們有所不知。

  就算魏閣老每年都能看到戶(hù)部財(cái)政的收支,可內(nèi)情怕是也一時(shí)想不到?!?/p>

  張學(xué)顏依舊有些憂(yōu)慮的說(shuō)道。

  “張尚書(shū)有什么話(huà)但說(shuō)無(wú)妨,一人智窮,二人智短,三人智長(zhǎng),或許我們真能想到什么辦法也未可知?!?/p>

  魏廣德依舊面帶笑容問(wèn)道。

  張學(xué)顏看了眼魏廣德,低頭略微沉思后才說(shuō)道:“魏閣老,去歲宮里突然要求追加燈會(huì)銀錢(qián),你以為是偶然否?”

  聽(tīng)到這話(huà),魏廣德心里一驚,隱隱有一種猜測(cè),只是還不能確定,于是笑問(wèn)道:“難道不是?”

  隨即,他就看見(jiàn)張學(xué)顏輕輕搖頭說(shuō)道:‘我覺(jué)得應(yīng)該不是。

  其實(shí),前兩年,若不是年底突然冒出一些大筆支用,戶(hù)部年底結(jié)賬也是會(huì)維持勉強(qiáng)平衡的,斷不會(huì)出現(xiàn)大的虧空?!?/p>

  聽(tīng)到張學(xué)顏這么說(shuō),魏廣德稍微回憶就想到了,去年是宮里多要了二十萬(wàn)兩銀子,導(dǎo)致財(cái)政出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的虧空。

  當(dāng)然,賬面把這筆開(kāi)支壓后到今年。

  但實(shí)際上,還是用的去年的銀子。

  再往前兩年,一年是兵部要的銀子,說(shuō)是俺答汗朝貢,朝廷賜下給俺答汗及其族人的賞賜。

  再往前一年,就是張居正批的山西賑災(zāi)的銀子。

  是的,年底就是突然往山西撥運(yùn)了一批銀子賑濟(jì)山西幾府旱災(zāi)。

  朝廷有能力,自然不能讓之下百姓忍饑受凍。

  “你是擔(dān)憂(yōu),就算戶(hù)部增加了牙行這一塊稅收,朝廷也會(huì)冒出其他方面的支出,最后把這筆銀子給消耗了?”

  魏廣德小聲說(shuō)出自己心里的猜測(cè)。

  “朝廷沒(méi)銀子,下面官府,甚至六部自然知道,克制開(kāi)支,一些可用不可用采買(mǎi),自然就斷了,可上不可上項(xiàng)目,也絕了念頭。

  可是,一旦戶(hù)部有了積銀,他們就會(huì)巧立名目向朝廷奏稟,給開(kāi)支出去。

  魏閣老改元寶為通寶,為戶(hù)部每年增收數(shù)十萬(wàn)兩銀子。

  可隨著此法推行之后,于民間極為便利,故而很輕易推廣開(kāi)。

  可是,朝廷這兩年各部索要銀錢(qián)也隨之水漲船高。

  不僅下面各府縣報(bào)災(zāi)增加了,還是宗室祿米的開(kāi)支,各省都向戶(hù)部請(qǐng)求撥付,言地方財(cái)政已空。

  就連禮部,都已經(jīng)在去歲提出大修國(guó)子監(jiān)和兩京貢院之事,請(qǐng)求撥銀幾十萬(wàn)兩。

  朝廷增收一兩,下面就提出三兩的請(qǐng)撥。

  要真通過(guò)牙行增收牙稅百萬(wàn)兩,怕不是戶(hù)部就要收到幾百萬(wàn)兩銀子的公函。

  之前魏閣老所說(shuō),戶(hù)部向常盈庫(kù)借支銀子超過(guò)兩月就要算利錢(qián),戶(hù)部是不敢要的?!?/p>

  張學(xué)顏這會(huì)兒苦笑道。

  張學(xué)顏的話(huà)傳到魏廣德耳朵里,無(wú)異于一聲驚雷。

  之前,他還真忽略了這個(gè)問(wèn)題。

  后世其實(shí)也差不多。

  古代金融思想并未進(jìn)入國(guó)內(nèi),甚至在清末時(shí),才在洋人堅(jiān)船利炮威逼下,清廷因?yàn)槌袚?dān)不起巨額賠款,不得不嘗試從西方銀行借錢(qián)支付。

  但是,這不過(guò)是飲鴆止渴。

  借款賠款,還本金和利息,就是一道枷鎖深深套在清廷頭上。

  之前魏廣德還在考慮是不是引入“國(guó)債”的概念,在戶(hù)部短期財(cái)政周轉(zhuǎn)不開(kāi)的情況下,通過(guò)短期借貸的方式緩解財(cái)政困局。

  可是一聽(tīng)張學(xué)顏的話(huà),魏廣德忽然意識(shí)到,若是真把“貸款消費(fèi)”這套金融騙局引入大明,怕是是禍非福。

  有了朝廷借貸的銀子,下面那些官員怕是還會(huì)按照本心,拼了命的往自己口袋里劃拉銀子,朝廷就算有金山銀山也經(jīng)不住折騰的。

  換句話(huà)說(shuō)就是,朝廷增收,其實(shí)未必是好事兒。

  增收,若是按照之前的模式,其實(shí)就是朝廷在洗劫天下百姓的錢(qián)財(cái)。

  但是這些錢(qián)財(cái),依舊只會(huì)有固定數(shù)額會(huì)用到百姓頭上,而增加的部分,不過(guò)是被官員中飽私囊。

  是的,要說(shuō)大明朝廷每年用在河工、水利上的開(kāi)支不少,天下各府縣受災(zāi)也是盡力賑濟(jì),但也只有這些銀子,怕是會(huì)有部分落到百姓手里,其余的大部分還是被官員貪墨。

  只不過(guò)歷朝歷代皆如此,魏廣德早就看開(kāi)了。

  如果他還是小老百姓,自然對(duì)此極為不恥。

  可當(dāng)他已經(jīng)改換門(mén)庭,成為這個(gè)利益集團(tuán)中的一份子后,立場(chǎng)在不知不覺(jué)中已然悄無(wú)聲息的轉(zhuǎn)變。

  所以,他已經(jīng)能坦然面對(duì)著一切,心里絲毫沒(méi)有波瀾。

  因?yàn)樗钪吮锥烁緹o(wú)從改變,除非天下的讀書(shū)人真的都變成那“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的圣人。

  信仰這東西,恰恰就是中國(guó)人最缺乏的。

  自從陳勝吳廣喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)后,中國(guó)人的信仰就崩塌了,讀書(shū)人只知道為自己利益考慮,想著拼命往上擠,擠入權(quán)力巔峰。

  過(guò)去,氏族門(mén)閥勢(shì)力強(qiáng)大,大部分老百姓都只會(huì)為了五斗米折腰,氏族門(mén)閥則控制著權(quán)利。

  但是從唐朝以后,隨著黃巢起義,氏族門(mén)閥勢(shì)力被一掃而空,于是天下就成了讀書(shū)人的天下,而他們依舊沿用氏族門(mén)閥那樣的方式在統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家。

  建立階級(jí)壁壘,控制著知識(shí)的傳播。

  雖然偶有幸運(yùn)者,或者說(shuō)天縱之才打破這層壁壘躋身權(quán)利階層,但是畢竟是少數(shù),而且他們更像是統(tǒng)治階級(jí)推出來(lái)的典型,目的就是更加順利的控制百姓。

  只要你有天賦,就能出頭。

  受窮,那是因?yàn)槟阕约簺](méi)本事。

  實(shí)際上,他們?cè)缇托叛霰浪耍麄冎粺嶂杂谘矍?,不顧及?guó)家、民族大義。

  只不過(guò),這種信仰崩塌被傳統(tǒng)文化有效的遮掩起來(lái),這也是歷朝歷代讀書(shū)人都把儒學(xué)奉為經(jīng)典,孜孜不倦傳承“禮義廉恥”的原因。

  那不過(guò)就是利益集團(tuán)的遮羞布而已。

  而真正能做的人太少,或許也只有那些被稱(chēng)為圣人的人,才會(huì)真正克制著本心。

  當(dāng)然,數(shù)百年后,倒是曾經(jīng)有人做到過(guò),那時(shí)候的人們大多數(shù)都有自己的信仰。

  只是,這樣的環(huán)境也只存在了數(shù)十年而已。

  魏廣德意識(shí)到,以前他想簡(jiǎn)單了,以為給大明帶來(lái)一大波財(cái)富,或許就能改變歷史,為漢人逆天改命。

  但現(xiàn)在聽(tīng)到張學(xué)顏的話(huà),魏廣德忽然意識(shí)到,真正想要改變中國(guó)的歷史進(jìn)程,最直接的辦法開(kāi)始開(kāi)智。

  西方真正爆發(fā),其實(shí)正是西方把普及式教育納入國(guó)策以后才開(kāi)始的。

  那時(shí)候,西方大部分平民也能得到基本的教育,這讓他們開(kāi)智,不僅是以技術(shù)工人身份參與到經(jīng)濟(jì)生活中,更是讓掌握權(quán)力的人,不能再肆意驅(qū)使他們。

  因?yàn)椋麄円呀?jīng)有了自己的思想。

  而過(guò)往的經(jīng)歷,也讓這些人進(jìn)入權(quán)利階層后,不似現(xiàn)在大明的讀書(shū)人般,只知道縱情享樂(lè),闖過(guò)獨(dú)木橋后很快就被身邊同僚同化。

  因?yàn)樗麄兊母泳筒桓蓛簟?/p>

  只有打通平民進(jìn)入官府的通道,好像后世叫做“打破階級(jí)固化”,才能讓吏治環(huán)境稍微得到改善。

  雖然這些平民一部分人難免也會(huì)被污染,但絕大部分人還是會(huì)堅(jiān)守本心。

  或是因?yàn)闄?quán)力不夠,或是因?yàn)榱贾淬?/p>

  反正,魏廣德此時(shí)已經(jīng)把科舉制度視作洪水猛獸,雖然他也是科舉的受益者,但科舉制度是真正鎖死了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的枷鎖。

  “牙行的事,戶(hù)部可先斟酌再議,工部這筆銀子,先借用常盈庫(kù)的銀子,利錢(qián)之事暫時(shí)擱置。”

  魏廣德覺(jué)得頭疼,他得好好琢磨琢磨。

  因?yàn)椋氲揭粋€(gè)事兒,之前張居正想要整頓學(xué)風(fēng),提醒各省提學(xué)嚴(yán)禁書(shū)院一事。

  說(shuō)到書(shū)院,魏廣德就想到后世學(xué)校,無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子都是從這里“啟蒙”,成長(zhǎng),成為國(guó)之棟梁。

  若是想要開(kāi)辦后世學(xué)校那樣的機(jī)構(gòu),最終其實(shí)還是歸入提學(xué)管理,是否可以再這次張居正的改革中嘗試開(kāi)辦后世的學(xué)校,把教育惠及平民,不再讓知識(shí)被士林把控?

  江治從魏廣德沉默中意識(shí)到這位應(yīng)該想到其他東西,所以不便打攪,干脆就起身告辭,反正工部的事兒已經(jīng)解決,戶(hù)部會(huì)想法子湊銀子。

  至于魏廣德想到的事兒,之后自然會(huì)找他們私下里商議。

  而張學(xué)顏雖然不明就里,但也察言觀色知道該跟著離開(kāi)了。

  反正,戶(hù)部的麻煩也勉強(qiáng)算是解決了,還是先用常盈庫(kù)的銀子。

  至于牙稅,自己回去再琢磨琢磨,務(wù)必考慮完善了再和張居正那邊溝通就是了。

  他現(xiàn)在也覺(jué)得,在魏廣德面前提及此事有些唐突,雖然此事最早的始作俑者就是魏廣德。

  等人離開(kāi)后,魏廣德沒(méi)有回去處理公務(wù),而是坐在那里思考著如何利用改革提學(xué),把后世的學(xué)校辦起來(lái)。

  此時(shí)大明其實(shí)有類(lèi)似的學(xué)校,那就是提學(xué)管理下,由各府縣建立的縣學(xué)、府學(xué)。

  只不過(guò)這些學(xué)院,都只錄取科舉通過(guò)府試和院試的學(xué)生,還得是其中佼佼者,才能順利入讀官學(xué)。

  其他人,只能在私塾讀書(shū)。

  私塾讀書(shū),光是束脩就不是一般人家能承擔(dān)的。

  許多少有家資的人家,也不過(guò)是想把孩子送到那里能識(shí)文斷字,學(xué)點(diǎn)算術(shù),沒(méi)有天賦就盡快找份工作,不會(huì)繼續(xù)攻讀學(xué)問(wèn)。

  這其實(shí)也是人之常情,不是讀書(shū)的料,就不浪費(fèi)家資。

  這也決定了,讀書(shū)只是少數(shù)人的專(zhuān)利,家里有薄財(cái)家庭的專(zhuān)利,對(duì)于大部分人家來(lái)說(shuō)是沒(méi)有半點(diǎn)指望的,絕大部分孩童依舊被擋在學(xué)堂之外。

  魏廣德想要做的,就是是否能夠把這些孩童聚集到學(xué)校里,實(shí)行大明版的義務(wù)教育?

  如果官府把夫子集中起來(lái)辦學(xué)校,像后世那樣一年兩期,每期收少許銅錢(qián),或許就會(huì)有更多人家把家中子弟送入學(xué)校讀書(shū)識(shí)字,進(jìn)而開(kāi)智明理。

  這個(gè)可能是存在的,中國(guó)人對(duì)讀書(shū)人的推崇,也是融入血脈里的。

  如果能夠只出很少的銅錢(qián)就讓自己孩子讀書(shū),大部分國(guó)人都是會(huì)愿意的,只要他們承擔(dān)得起。

  后世,教育開(kāi)支已經(jīng)成為社會(huì)各家各戶(hù)重要支出之一。

  如此耗費(fèi)財(cái)力,但大家依舊樂(lè)此不疲。

  接下來(lái)就是官府的事兒,如何辦學(xué)的問(wèn)題。

  各地的秀才不能為官,倒是給他們個(gè)八九品的官身,讓他們出任學(xué)校的老師。

  他們?cè)诩依镛k私塾,其實(shí)還不是為了賺銀子。

  官府委派他們,發(fā)給俸祿,有了穩(wěn)定收入自然應(yīng)該不會(huì)拒絕,師資問(wèn)題就解決了。

  至于校舍,這年頭還真不難辦。

  府縣周?chē)覊K官地蓋房不是難事兒,一應(yīng)支用若是讓地方撥付,怕是問(wèn)題多多,就有提學(xué)監(jiān)督,戶(hù)部或者禮部提供相應(yīng)費(fèi)用。

  至于朝廷這筆錢(qián)財(cái)怎么來(lái),魏廣德也想好了,張學(xué)顏不是說(shuō)朝廷新增稅銀各部衙門(mén)都要打主意嗎?

  勞資現(xiàn)在就安排上,牙稅這筆銀子,大部分用在建校舍和老師的俸祿上,絕了他們的心思。

  讓大明絕大部分百姓有機(jī)會(huì)讀書(shū)識(shí)字,有天賦者不會(huì)被埋沒(méi)。

  最重要的還是擴(kuò)大“士林”的規(guī)模,讓一些別有用心者不能輕易煽動(dòng)讀書(shū)人。

  現(xiàn)階段想把后世的專(zhuān)業(yè)建立起來(lái)那是癡人說(shuō)夢(mèng),不過(guò)就是能在四書(shū)五經(jīng)外建立算術(shù)等寥寥學(xué)科而已。

  讓圣學(xué)傳播更廣,那幫老學(xué)究應(yīng)該不會(huì)反對(duì)吧?

  打出繼往圣絕學(xué),其實(shí)起自百家爭(zhēng)鳴時(shí)期,各學(xué)派都在拼命傳播自己的思想,一是對(duì)本就讀書(shū)之人,吸引他們加入自己學(xué)派,二就是建學(xué),幫助更多人學(xué)習(xí),成為讀書(shū)人,擁護(hù)他們的思想。

  只不過(guò),隨著獨(dú)尊儒學(xué)以后,這樣的傳播更多是象征,而不是真正被重視。

  官員教化之功,變成了看你治理地方出了幾個(gè)進(jìn)士、舉人,而不是讓多少孩童讀書(shū)。

  該有些變化了。