海水沉重，氣勢(shì)無(wú)雙。

　　此刻，當(dāng)深淵王展現(xiàn)出來(lái)了自己下丹田血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)的真神之后，也讓葉塵看到了后續(xù)所需要走的路子。

　　下一步，可以在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)水神了。

　　觀(guān)察了一會(huì)兒深淵王在下丹田血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)的真神，葉塵又問(wèn)道：“你這血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)的海洋之神，有多長(zhǎng)時(shí)間了？”

　　深淵王解釋道：“從我踏足到永生境開(kāi)始，就在下丹田血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)了海洋之神，至今為止，應(yīng)該有萬(wàn)年的時(shí)間了吧?！?br>
　　萬(wàn)年！

　　足足萬(wàn)年的時(shí)間，只在自己的下丹田血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)了海洋之神，這個(gè)深淵王的天賦，似乎也不怎么樣嘛。

　　葉塵又問(wèn)道：“在如此漫長(zhǎng)的歲月中，你為何不在自己的其他血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神呢？”

　　“陛下，在血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神，哪里是那么容易的事情?。　?br>
　　深淵王的臉上是寫(xiě)滿(mǎn)了苦澀。

　　聽(tīng)葉塵的意思，似乎在血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神，是一件非常容易的事情。

　　可不去凝聚真神，旁人又豈能知道其中的艱辛！

　　“所以整整萬(wàn)年的時(shí)間，你都沒(méi)有想好在自己的中丹田血竅中蘊(yùn)養(yǎng)出何種神祇？”

　　葉塵詫異的看著深淵王，按理說(shuō)，在如此漫長(zhǎng)的歲月中，就算是一頭豬也知道該如何凝聚出其他類(lèi)別的神祇了吧？

　　“主上，我們妖族的肉身和人族是不一樣的。人族體內(nèi)有七百二十個(gè)血竅，而我們妖族的血竅要少一些。而且妖族種類(lèi)繁多，不同種族的妖修，他們體內(nèi)所擁有的血竅也是不相同的。我能在丹田血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)一尊海洋之神，已經(jīng)算是天賦異稟了，又哪里能奢望那么多？”

　　深淵王知道葉塵肯定是不知曉這其中的門(mén)門(mén)道道，所以才會(huì)在此時(shí)說(shuō)出來(lái)這樣一番話(huà)。

　　聽(tīng)到他這么說(shuō)，葉塵倒也沒(méi)有再繼續(xù)讓深淵王解釋血竅蘊(yùn)養(yǎng)真神的事情了。

　　他自己都是一知半解，自己詢(xún)問(wèn)他，相當(dāng)于是問(wèn)道于盲！

　　“你回去忙你自己的事情吧。”

　　葉塵輕輕揮手，遣走了深淵王。

　　等到深淵王離開(kāi)之后，他又對(duì)葉清怡說(shuō)道：“我感覺(jué)在丹田之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神，尤其是那種誕生出來(lái)了自我意識(shí)的神祇，估計(jì)是常態(tài)。這其中肯定有我們所不了解的東西?！?br>
　　葉清怡聞言，她沉默了一會(huì)兒，最后又問(wèn)道：“陛下，你說(shuō)以前這永生界突然不允許自身天地修行法存在，會(huì)不會(huì)因?yàn)楹瓦@從血竅之中誕生出來(lái)的神祇有關(guān)系？”

　　她也是突然冒出來(lái)了這種想法，天道大公無(wú)私，只是自然運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。

　　但是在永生界，天道為什么要把自身天地修行法這條路給禁止了？

　　其中有許多說(shuō)不定道不明的地方，就拿現(xiàn)在所發(fā)生的事情而言，她下丹田血竅之中竟然蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)了一尊具備自我意識(shí)的神祇，這幾乎是天方夜譚一般的事情！

　　葉塵聞言，他笑道：“這個(gè)猜測(cè)不無(wú)可能。但具體是怎么回事，還得找更多人驗(yàn)證才能知道結(jié)果！”

　　對(duì)于自身天地修行法的修行，葉塵也算不得有多少的經(jīng)驗(yàn)。

　　真正有經(jīng)驗(yàn)的人，是天元界的那些修煉者。

　　當(dāng)即，在葉塵的召喚下，天元界有部分人族修煉者來(lái)到了他的閉關(guān)之所。

　　約莫有十人左右，他準(zhǔn)備從他們的身上驗(yàn)證一下這自身天地修行法是否有什么錯(cuò)漏的地方。

　　“諸位，你們可在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)了真神？”

　　葉塵詢(xún)問(wèn)著眼前這些修煉者。

　　十人聞言，彼此面面相覷，最后有人站出來(lái)說(shuō)道：“陛下，我在自己的下丹田和中丹田中蘊(yùn)養(yǎng)出了真神?！?br>
　　“我在下丹田中蘊(yùn)養(yǎng)出了真神！”

　　“我上中下丹田中，盡皆蘊(yùn)養(yǎng)出了真神?！?br>
　　“……”

　　十位修煉者，但凡是在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出了真神的存在，現(xiàn)在盡皆回答了葉塵所問(wèn)出來(lái)的問(wèn)題。

　　聽(tīng)到眾人的話(huà)，葉塵問(wèn)道：“諸位在血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神的時(shí)候，你們的真神會(huì)誕生出自我意識(shí)么？”

　　這是他最想要弄明白的問(wèn)題，能不能得到解答，就在眼前了。

　　“陛下，在血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)真神，怎么可能會(huì)讓真神誕生出自我意識(shí)？”

　　“自我意識(shí)沒(méi)有那么容易誕生的。我還從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)在蘊(yùn)養(yǎng)真神的時(shí)候，能誕生出自我意識(shí)?！?br>
　　“我們所走的修煉之路，雖然到最后都要蘊(yùn)養(yǎng)出真神，但是真神不一定是代表著自我意識(shí)?！?br>
　　“……”

　　眾說(shuō)紛紜，葉塵聽(tīng)到最后，已然是明白了過(guò)來(lái)，在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神，只是一個(gè)比較籠統(tǒng)的說(shuō)法。

　　真神，只是把這世間的種種異象施加在自己的身上，并不是真的能夠誕生出來(lái)神祇！

　　血竅是儲(chǔ)存力量的源泉，理論上來(lái)說(shuō)，人體七百二十個(gè)血竅，都可以用來(lái)儲(chǔ)存力量。

　　而真神，則是在每一個(gè)血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出不同的異象，在戰(zhàn)斗的時(shí)候動(dòng)用出來(lái)，可以發(fā)揮出來(lái)奇效。

　　葉塵聽(tīng)到眾人的解釋之后，頓時(shí)明白了過(guò)來(lái)，他們?cè)谛逕挼倪^(guò)程之中，在丹田之中蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)的真神誕生出來(lái)了自我意識(shí)，很有可能和天地規(guī)則有關(guān)！

　　他隱約覺(jué)得那些誕生出來(lái)了自我意識(shí)的真神，可能是某些曾經(jīng)較為強(qiáng)大的存在，他們死亡之后遺留在天地之間的某種印記。

　　他們?cè)谛逕挼倪^(guò)程之中，把他們的殘靈匯聚了起來(lái)，這才讓真神具備了自我意識(shí)！

　　一想到這其中的種種緣由，葉塵的內(nèi)心便變得格外的沉重。

　　這樣一來(lái)，完全說(shuō)明了這永生界依舊不適合自身天地修行法。

　　一旦遇到一些殘靈較為強(qiáng)大的存在，讓他們誕生出自我意識(shí)，那么本體也會(huì)受到他們的影響！

　　“陛下，您是準(zhǔn)備在自己的血竅中蘊(yùn)養(yǎng)真神了？”

　　有人詢(xún)問(wèn)著葉塵，他們現(xiàn)在還不知道葉塵所動(dòng)用的吞噬神通，其實(shí)就是吞噬之神，是從下丹田血竅之中誕生出來(lái)的神祇。

　　葉塵沒(méi)有回答這話(huà)，他問(wèn)道：“你們現(xiàn)在有誰(shuí)正在蘊(yùn)養(yǎng)真神？”

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