這里畢竟不是被知命教妖人經營多年的老巢所在,所以除了外面的那些道士活尸之外,就再無其他活尸,也不可能有機關等物事。
齊玄素將發(fā)光的“九陽離火罩”掛在腰上,手中只提了一把“飛英”,沒了火銃,還略微有些不習慣,他雖然身懷法力,但沒學符箓之道,十分缺乏遠程進攻的手段,暗器的關鍵還是在于偷襲,這種情況下,火銃是個極好的補充。
張月鹿快走幾步,與齊玄素并肩而行。
她可不是需要被人護在身后的弱女子,換成她站在齊玄素面前還差不多。
齊玄素問道:“都說知命教擅長散布詛咒,他們是怎么散布詛咒的?”
張月鹿回答道:“當然不是憑空散布詛咒,而是通過一種被他們命名為‘恩賜’的物事,類似于我們道門的‘龍睛’和‘鳳眼’,有很多種,不知道他們這次用的是哪一種。”
齊玄素了然道:“如此說來,其本質與行軍打仗的投毒并沒有太大的區(qū)別?!?br>
“還是有些區(qū)別的,中毒無非一死,可知命教的詛咒卻能讓人求死不得?!睆堅侣沟溃骸半m然我不是十分清楚其‘恩賜’的具體分類,但我還是大致知道一些,比如我們剛才遇到的道士活尸,就是被賦予了可以讓人活尸化的‘恩賜’,還有一種‘恩賜’致死力極強,幾乎碰到就死,沾到就亡。更有‘恩賜’會讓人化作活死人,成為他們口中所謂的祭品,林林總總,各有不同。”
齊玄素又問道:“知命教造就的活尸,與化生堂、八部眾的煉尸又有什么不同?”
張月鹿沉吟了片刻,說道:“這就是個復雜的問題了,三者頗有相通之處,起源都與古閣皂道的養(yǎng)尸之法有關,由地師徐無鬼發(fā)揚光大。后來地師傳人上官祖師主持造物工程,全部繼承了徐祖所學。只是徐祖此人,亦正亦邪,所傳之法中不免有過于殘忍、有傷天和之處。玄圣出于各種考量,禁絕了這部分法門,于是便有了八部眾的分裂。八部眾脫離道門之后,與各大隱秘結社均有往來,這些法門又傳入了知命教中?!?br>
齊玄素問道:“所以三者相差不多?”
張月鹿搖頭道:“三者同出一源,卻又分成三條方向不同的支流,因為側重方向不同,結果也大不相同?!?br>
“道門的側重并不在于‘養(yǎng)尸’,而在于其中涉及的陰陽轉化之道,太上道祖說道生一,一生二,二生三,三生萬物,道門不滿足一,志在萬物,使其應用范圍更廣,比如靈官甲胄,就應用了部分陰陽轉化的道理。道門可謂是成就最廣最博。”
“八部眾劍走偏鋒,手段殘忍,他們最大的愿望是復刻‘帝釋天’,以人力造就仙神,姑且稱之為最純?!?br>
“至于知命教,其側重在于生死變化之道,化生為死,化死為生,又將神力的應用化入其中,別出心裁,自成一家,司命真君更是執(zhí)掌生死性命的古仙,巔峰時并不遜于當年徐祖,他親自將其發(fā)揚光大,相較于博而不精且自斷一臂的道門和先天不足的八部眾,反而是成就最高?!?br>
“總而言之,除了八部眾還死守著傳承不放,道門和知命教都已經偏離了本來的徐祖?zhèn)鞒校叱隽肆硗獾牡缆?。?br>
齊玄素問道:“說道門自斷一臂和博而不精,我能理解,玄圣禁絕了部分法門,就好比自斷一臂。發(fā)展的方向太多,多頭并進,自然不如專精一路??蔀槭裁凑f八部眾先天不足?”
張月鹿道:“因為道門有在世仙人,知命教有古仙,八部眾卻是沒有的,沒有仙人作為支撐,許多研究便無法進行下去,比財力不足還要致命,這便是最大的先天不足?!?br>
齊玄素早就猜測道門內部有仙人的存在,卻從未證實過,自從道門改制之后,講的都是職位和品級,很少有人再整天把境界修為掛在嘴上。
就拿張月鹿來說,外人看重她的謫仙人傳承,年紀輕輕就有望天人。道門內部卻看重她年紀輕輕就官至副堂主,馬上晉升三品幽逸道士,甚至未來有望爭奪大掌教。
這就說明了道門內外的區(qū)別。
道門之人之所以會更看重身份地位而非境界修為,并不是說境界修為不重要,而是如果境界修為沒有高到可以改變局勢的程度,那么單獨的個人都是弱者。
蛟龍的力量逼近仙人,甚至部分老蛟可以媲美仙人,卻被道門屠戮殆盡,是什么原因?
簡單來說,是道門以多欺少。說得復雜些,道門的力量來自于組織。
人是群居的。無論什么情況,有組織的一定比沒有組織的更為強大。
尋常江湖人,境界修為再高,就算是偽仙的境界,對上道門這樣的龐大組織,也翻不出什么水花。除非境界修為高到能夠以一己之力撼動道門,否則意義不會太大。所以對于道門之人來說,境界修為當然重要,重要在于境界修為高低是道門內部的進身之階,道門內部的身份地位卻更為重要。
就算成就仙人,至多是個古仙之流,哪里比得上大掌教?
齊玄素思緒飄遠。
他已經開始想著晉升四品祭酒道士的事情了,雖然有停年制度,但玄圣有感于的當年儒門的青黃不接,留下了重用年輕人的祖訓。這條祖訓針對低品道士,表現(xiàn)為候補祭酒和預備祭酒的特殊優(yōu)待,針對高品道士,表現(xiàn)為沒有停年的限制。
換而言之,只要他能在三十歲前躋身天人,就可以無視停年的限制。現(xiàn)在的他也算是有靠山門路了,不對,應該叫有背景資源了,三品幽逸道士也是手到擒來,好生運作一番,那就是副府主、副堂主這一級,真正手握大權,什么房子問題、太平錢問題,都可以解決了。
就在這時,張月鹿忽然說道:“到了。”
齊玄素舉目望去,這條向下的通道已經到了盡頭,有一扇鐵門,已經被打開。
張月鹿輕輕揮袖,以袖風推開鐵門,當先走入其中。
鐵門后是個方方正正的大房間,鐵門開在南墻上,東墻上是各種推拉式的開關,西墻靠墻放著許多鐵柜子和桌椅,放著各種類似賬冊的記錄,北墻上則是一個個玻璃窗戶和一扇鐵門,透過窗戶可以看到另一邊的沉淀池和各種管道。
張月鹿走到桌前,隨手拿起一本記錄,翻看了最新的一頁,發(fā)現(xiàn)記錄到酉時末為止,知命教的妖人應該就是在這個時間動手的。
從椅子的數(shù)量來看,這個房間一共配備有八名道民和道士,負責整個工序,可這八個人已經全部斃命,連同上面負責警戒守衛(wèi)的道士靈官一起,大概在二十人左右。這二十人中身懷修為之人,都被知命教化作了活尸。
齊玄素也提著“九陽離火罩”,仔細檢查了整個房間,現(xiàn)場沒有打斗痕跡,看來不是強攻,甚至不是偷襲,倒像是下毒一類的手段。
張月鹿放下手中的記錄,來到東墻前,關閉了入水口,然后走向那道開在北墻上的小鐵門,齊玄素也跟在后面。
這道小鐵門通向沉淀池。
兩人穿過小鐵門,來到沉淀池前,不由倒吸了一口冷氣。
此時的沉淀池已經變成了養(yǎng)魚池,里面擠滿了各種不可名狀的東西,有些像鯰魚,又長滿了魷魚的須子,滿滿當當,不住蠕動,讓人雞皮疙瘩都要起來了。
隨著水流,這些怪魚分批進入管道之中。
張月鹿與齊玄素對視一眼。
張月鹿舉起手中的“蒼雷”,刺入水池之中,注入真元,劍身上雷電大作,水生木,瞬間將沉淀池化作雷池,部分怪魚直接被電成焦炭,還有部分怪魚跳出沉淀池,依靠觸手四散而逃。
齊玄素則往手中的“九陽離火罩”注入法力,生出九條手臂粗細的火龍,圍繞沉淀池不住游走,將那些跳出沉淀池的漏網之魚燒成灰燼。
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第六十章 沉淀池
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