正面作戰(zhàn)從來都不是方士所長，從某種意義上來說，方士更適合偷襲，比如藏在暗中，開壇做法，隔著極遙遠(yuǎn)的距離呼風(fēng)喚雨、招雷引電，或是以生辰八字為媒介，以魘鎮(zhèn)之法害人性命。

　　曾有鬼仙憑借魘鎮(zhèn)之法奪了一位地仙的性命。

　　先立一法壇，結(jié)一草人，人身上書敵人姓名和生辰八字，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡斗，書符結(jié)，印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之午時(shí)。

　　在此過程中，被害本人幾乎沒有反抗的能力，而且靈性大損，甚至不知道自己中了魘鎮(zhèn)之法。二十一日后，敵人的三魂七魄就會被拜散，此時(shí)以法劍刺草人上，如刺敵人本體，草人和敵人都會噴出血來。

　　缺點(diǎn)是時(shí)間太長，而且必須有生辰八字，如果被地仙察覺，打上門來，鬼仙也很難保住法壇。

　　至于為何非要生辰八字，其實(shí)與西洋人的“真名”是一個(gè)道理。真名不是后天父母師長所取的名字，而是出生時(shí)的干支歷日期，年月日時(shí)共四柱干支，每柱兩字，合共八個(gè)字，故而歷來就有生辰八字不能隨意告知旁人的說法，后天取名也往往是根據(jù)生辰八字而來，或者說是一種先天的命格。

　　可惜齊玄素是被萬象道宮收養(yǎng)的孤兒，自己都不知道自己的生辰八字，外人更是無從得知，這種辦法是行不通的。至于李長歌、張?jiān)侣沟热耍錾硎兰掖笞?，此乃機(jī)密，也很難被人察知。而且此法也有克制之法，比如地仙中的“太素玄功”和人仙體魄，都可以無視魘鎮(zhèn)之法。

　　再有就是耗時(shí)太長，就算知道齊玄素的生辰八字，要二十一日的光景，這段時(shí)間也夠齊玄素把高明隱拿下了。

　　不得已之下，這名女子方士只能配合一位武夫與齊玄素正面交手。

　　齊玄素又是一刀，將擋路“黃巾力士”劈成兩半，“黃巾力士”化作紙人，飄搖落地，紙人同樣變?yōu)閮砂耄路鸨徊玫稄闹幸痪€裁開。

　　齊玄素與女子方士之間再無阻礙。

　　女子抬手一揚(yáng)。齊玄素臉色驟變，身形向后暴退。

　　下一刻，齊玄素的脖子上、手背上出現(xiàn)了無數(shù)細(xì)小紅點(diǎn)，從中滲出漆黑的污血，不過很快又變成正常的鮮血顏色。若非齊玄素是以“嵌入式長生石之心”代替心臟，，此時(shí)齊玄素已經(jīng)是毒氣攻心，未必會當(dāng)場身死，也會大受限制。

　　這等手段難免讓人想起江湖上的暗器，不過女子方士所用并非是暗器，而是法術(shù)，比起尋常暗器不知玄妙多少。

　　此法名為“含沙射影”，屬于魘鎮(zhèn)之法之一，關(guān)鍵在于無形無質(zhì)，甚至連飛行的軌跡都沒有，仿佛直接作用于人的身上，根本無從防備，雖然齊玄素有“魔刀”神通，也看到了女子明顯的揚(yáng)手動(dòng)作，但還是沒能躲過去。

　　其實(shí)還是齊玄素的見識短淺了，“含沙射影”共有兩種，一種傳承自閣皂道，用來隔空暗算，將他人精氣攝取到死物之上，毀物如毀人。女子方士所學(xué)的“含沙射影”出自全真道，傷影如傷人，此時(shí)天色已晚，一輪明月在天，每個(gè)人都有影子，女子方士便是對齊玄素的影子出手，齊玄素從未遇到過如此手段，沒有任何防備，這才被女子方士得手。

　　就在此時(shí)，那名武夫也去而復(fù)返，雖然齊玄素沒有躲過“含沙射影”，但是躲開武夫的拳頭卻是不難，齊玄素就好似背后生眼一般，以“大衍靈刀”在原地憑空消失。

　　本以為這一拳十拿九穩(wěn)的武夫愣了一下，齊玄素已經(jīng)出現(xiàn)在武夫的身側(cè)，手中“飛英”朝著其肩頭劈下。

　　武夫怒喝一聲，雙臂上有身神亮起，以血肉之軀硬抗橫刀，竟是響起金石碰撞之聲。

　　這便是靈物的劣勢了，哪怕是頂尖的靈物，面對天人時(shí)能夠起到的作用也很小，“飛英”對于體魄孱弱的方士之流還有些威脅，可對上以體魄見長的武夫，就有些雞肋了。

　　齊玄素應(yīng)該換一把寶物品相的兵刃，比如“飛英”的上位替代“飛英白”。

　　不過對于齊玄素來說，“飛英”無法破開武夫體魄也不算什么，先前連續(xù)兩發(fā)“龍睛乙一”還是給這名武夫造成了一定的傷勢，哪怕有血肉衍生的神異，仍舊無法立刻愈合。

　　武夫化掌為爪，以五指握住刀鋒，只是這一次他的手掌未能毫發(fā)無傷，被刀鋒上的刀氣切割出一條細(xì)細(xì)紅線，有鮮血滲出。

　　武夫面露輕微異色，另一只手五指握拳直取齊玄素的胸前空門，要一拳將這不知天高地厚的年輕法師的胸膛搗爛。

　　齊玄素身隨刀動(dòng)，抽刀后撤，躲開這一拳，然后又去而復(fù)返，一刀當(dāng)頭劈下。

　　武夫雙手并出，左掌托住刀鋒，同時(shí)右拳直沖齊玄素的額頭。

　　雖然齊玄素在千鈞一發(fā)之際，偏頭躲過了這一拳，但手中的“飛英”卻是被武夫牢牢吸附在掌心之中，除非他現(xiàn)在棄刀，否則萬無可能抽身而退。

　　齊玄素倒也干脆，直接松開刀柄，順勢一臂橫掃，整條手臂金光璀璨，皮膚、血肉、經(jīng)絡(luò)、骨骼變得透明，同樣鍍上了一層金色光華，已經(jīng)是局部金身化，足以彌補(bǔ)沒有身神的局限，直接將武夫掃飛出去，使其整個(gè)人轟然撞入城墻之中，亂石激射，煙塵四起。

　　武夫再起身時(shí)，上半身的衣衫已經(jīng)崩碎，裸露出冷硬如石的肌肉，雙腳扎馬，雙手均是四指彎曲，唯獨(dú)食指豎起，徐徐往前平推。

　　在他周身竅穴上下，浮現(xiàn)出無數(shù)細(xì)微身神，做出同樣的動(dòng)作。

　　齊玄素縱身一躍，居高臨下地一腳踏下，好似踏山裂石，迫使武夫整個(gè)人雙腳陷入地面，硬是踩踏出一圈如蛛網(wǎng)似的裂痕。

　　齊玄素借著反震之力，身形向上浮空，武夫以雙掌撐在雙膝位置，強(qiáng)行止住這股潰敗趨勢。

　　齊玄素再度下落，又是一掌按在武夫的天靈之上。

　　這一次，武夫的身形再次下沉三尺有余，幾乎整個(gè)下半身都已經(jīng)陷入地面之中。

　　落地之后的齊玄素得勢不饒人，以真氣攝過“飛英”，又是斜斜掠出，似乎要這位同境界高手的頭顱一刀斬下。

　　武夫怒吼一聲，強(qiáng)行將自己從地面上拔出，然后橫臂堪堪擋下來勢洶洶的一刀。

　　武夫咬碎一顆早已藏在口中的丹藥，正要抓緊時(shí)間吸收藥力，齊玄素卻已然倏忽出現(xiàn)在他的面前，手中的“飛英”橫掠過他的咽喉位置，劃出一條細(xì)細(xì)紅線。

　　“飛英”難以正面破開天人武夫的體魄不假，可“魔刀”卻能尋覓到穴竅與穴竅之間的細(xì)微破綻。

　　這便是武夫體魄的根本所在，一個(gè)穴竅便是一點(diǎn)，分布全身上下，凝練成功的穴竅越多，點(diǎn)狀分布越發(fā)密集，穴竅與穴竅之間的縫隙越小，破綻也就越少。

　　這一刀不僅切斷了兩個(gè)穴竅之間的聯(lián)系，成功傷及體魄，而且使得血肉衍生也變得極為遲緩，難以迅速愈合。

　　武夫每呼吸一次，都感覺從喉嚨到胸腹仿佛有烈火灼燒。

　　就在兩人交手的時(shí)候，另一邊的女子方士也完成了自己的第二個(gè)法術(shù)。

　　“畫地為牢”。

　　一個(gè)圓圈憑空出現(xiàn)在齊玄素的腳下，齊玄素立時(shí)感覺到周圍好像多了一圈柵欄，將他困在方寸之地，而且封底又封頂，無論是遁地，還是飛天，都不能逃離，只能強(qiáng)行破開，或是等待法術(shù)消散。

　　武夫毫不猶豫就是一拳，穿過無形柵欄之間的縫隙，朝著齊玄素打來。

　　齊玄素?zé)o法躲閃，只能伸出一只手掌擋在身前，擋下這一拳，身形不由一震，終究是沒有身神為支撐，被這一拳傷及內(nèi)里。

　　齊玄素反手抓住武夫的手腕，不讓他抽身后撤，在齊玄素身后浮現(xiàn)出“太陰真君”的法相，雙手合攏，一道月光從天而落，將武夫籠罩其中。

　　這道月光看似溫柔如水，實(shí)則凌厲如刀，被籠罩其中的武夫仿佛受凌遲刑罰，身上的血肉寸寸剝落，轉(zhuǎn)眼間就成了個(gè)血人。

　　若僅是如此，對于一位天人武夫來說也不算什么，真正讓他感到心驚的是，這些傷痕全然沒有被修補(bǔ)的跡象，血肉衍生竟是無法愈合傷口。

　　如今道門的“太陰十三劍”起源于太陰真君，又被徐祖改良，雖然已經(jīng)與最初的“太陰十三劍”大相徑庭，但還是有不少相通之處。

　　“太陰十三劍”中的“碧海潮月明”便是起源于此。

　　正所謂陰陽相克，至陽至剛，最克至陰至柔，也最怕至陰至柔，柔能克剛，水能克火，正如道祖所言：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

　　武夫的氣血至陽至剛，遇到這至陰至柔的月光，便如水火相爭，絕無半分緩和余地。

　　武夫不是不想退，偏偏手腕被齊玄素死死抓住，退不得分毫，只能生受這月光的“洗禮”。

　　女子方士進(jìn)退兩難，想要出手，又怕誤傷武夫。

　　就在此時(shí)，一道黑幽幽的鎖鏈毫無征兆地貫穿了女子方士的胸口。

　　“九幽鎖”。

　　不知何時(shí)，一個(gè)略顯虛幻的齊玄素飄搖而出，凌空而立。

　　方士神異，陰神出竅。

　　齊玄素的陰神手中出現(xiàn)一把陰氣森森的鬼頭刀，朝著女子方士飄蕩而去。

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